Ny orf. i SKR

Karin Wiborn ny ordförande för Sveriges Kristna Råd
Sveriges Kristna Råd har hållit årsmöte i Helsingborg. Till ny ordförande valdes Karin Wiborn, missionsföreståndare i Svenska baptistsamfundet.

Själv har jag träffat henne och suttit och fikat med henne en gång, en trevlig person som tar sig tid att även prata med en vanlig Svensson.

För oss som känner för de kristna palestinierna är hon ett gott val, hon gjorde en resa våren 2005 till det heliga landet,med SKR här deras rapport:
Vi är djupt oroade

Sveriges Kristna Råds kyrkoledar- delegation till Jerusalem 3-7 mars 2005 Rapport

Jag önskar henne Guds välsignelse över hennes uppdrag.

Läs även hur tidningen Dagen rapporterade/inte rapporterade om deras resa: Blev de kvar i det heliga landet ?
Länk till Sveriges Kristna Råd

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen

mänskliga
rättigheter

Våga föra dialog

Webbportalerna ” Jesussajten” och ”Kristna bloggar” stoppar Broderskapsrörelsen. Detta eftersom de inte tydligt tar avstånd från homosexualitet.

Själv har jag också varit medlem i webbportalen ”Kristna bloggar” fram tills nu. Att nu Broderskapsrörelsen blivit utslängda och även Cecilia Dalman Eek blivit utslängd är bara trist. Cecilia Dalman Eek skriver i sin blogg: citat Efter att jag och bloggen Kristen Vänster anmälde vårt intresse, har Emanuel kompletterat reglerna med en lång räcka av texter om homosexualitet, som man numera måste ansluta sig till för att få vara med.
Jesus sorterade inte människor. Han mötte alla, talade med alla och bjöd in alla. Han uppmanade dem att tro på Guds rike och att följa honom. På samma sätt ville jag möta och lära av andra kristna. Men det är just vi kristna som har väldigt svårt för ett inklusivt förhållningssätt till varandra. Jag hoppas att Emanuel Henrysson slutar larva sej eller lägger ner sin bigotta sajt. Slut citat

citat ur blogg ”Intolerans, dömande och tvärsäkerhet är några drag som inte sällan finns hos den kristna högern i Sverige. Politiskt religiös höger som hävdar att de äger sanningen.” slut citat. Jag kommer att nu lämna bloggportalen ”kristna bloggar” självmant. Jag vill inte göra reklam för dem längre. Är det är dags för en ny kristen Bloggportal där alla kristna är välkomna? Men vi bloggare kan redan nu stödja varandra genom att läsa/kommentera och ge uppmuntran i varandras bloggar. Och även ge reklam för varandra i våra länklistor.

Denna blogg vill berätta om palestiniernas och speciellt de kristna palestiniernas situation som av många västerländska kristna är bortglömda. Den vill ge tips om nyhets och debattartiklar som ger läsare en djupare insikt i den komplicerade situationen i det heliga landet. Vi kommer aldrig skriva om homosexualitet eftersom det går utanför bloggens ram.

Som privatperson och kristen har jag givetvis en åsikt om homosexualitet, kanske jag inte tycker likadant som Broderskaparna i denna fråga, jag jobbar med frågan. Däremot tycker det är viktigt att frågan om homosexualitet diskuteras även i kyrkorna. Jag har inte ha något som helst problem med att dela samma bloggportal som andra även om de har helt andra uppfattningar som jag själv, jag var registrerad med Blogg inriktningen-Israel
Mina ”bloggkolleger” där har en helt annan på Israel/Palestina-frågan än jag men det störde inte mig ( det tråkiga med dem var att de inte var öppna för dialog)

Den katolska bloggaren Charlotte Therese fick inte vara med i bloggportalen ”Jesussajten” citat ”Det är helt enkelt för mycket som stämmer in på att Rom och det katolska systemet är Antikrist." Slut citat. Det är ju så småaktigt, själv har jag inte samma tro som katolikerna men jag har inget emot att be tillsammans med dem, jag har tom medverkat vid en katolsk nattvardsmässa!

Jag berättade för min muslimska vän Ida (som driver bloggen Forum för frihet) att jag tog med mina barn ( då 8 och 10 år ) en gång på fredagsbön till en moské när vi var på semester i Turkiet, för att de skulle få se hur muslimer beder. Hennes kommentar var ” Eftersom du är trygg i din egen kristna tro, så vågar du möta andras tro” . Det kanske är detta som är svaghen hos dessa som vill stänga ute andra från debatt och dialog, man är inte trygg i sin egen tro/ställningstagande.

Tidningen Dagens skriver citat Den senaste veckan har jag och flera av kollegerna ägnat en hel del tid åt att besvara läsarmejl och ta emot telefonsamtal med synpunkter på det Dagen skrivit med utgångspunkt i Saronförsamlingens beslut att öppna medlemskapet även för dem som lever i partnerskap. Några har tyckt att vi gett en orättvis bild av Saron när vi berättar om detta ställningstagande. Andra har ansett att församlingens agerande inte kan refereras utan måste fördömas. Och vissa kommentarer har gått ut på att vi skriver alldeles för mycket om den så kallade homofrågan. Slut citat

Jag är mer upprörd över från samma läsarskara över deras likgiltigheten för alla de människor som blev offer i Israels krig nu i Gaza.

Och att en 29-årig svensk och kristen, som arbetat som ungdomspastor, tagit värvning i den Israeliska armen ger inga upprörda reaktioner. Inte ens Dagen-redaktionen har någon kommentar på ledarsidan, man som brukar ha synpunkter på det mesta är nu så tyst. Men att kritisera den kristna sionismen som finns i deras egna led vågar han inte göra?

Läs även: Jerusalemblogg: Debattören- Siwert Öholm

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen
mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism

Jerusalem – Här är alla födda

Den palestinske prästens predikan i Lunds domkyrka. Naim Ateek är ledare för Sabeel ecumenical grassroots liberation theology movement among Palestinian Christians

Ur Bibeln ( Gamla Testamentet) Psalm 87
Av Korachs ättlingar, en psalm, en sång.
Han har lagt dess grund på de heliga bergen.
Herren älskar Sions portar mer än andra boningar i Jakob.
Han säger härliga ting om dig, du Guds stad:
” Till mina bekännare räknar jag Rahav och Babylonien, Filisteen, Tyros och Kush. Alla är de födda här."
Ja, om Sion skall det heta: "Här är alla födda." Det är den stad som den Högste har grundat. Herren skriver i listan över folken: ”Alla är de födda här."
Överallt sång och dans, alla besjunger dig.

Naim Ateeks predikan i Lunds domkyrka 2009-03-28 Psalm 87 ”Här är alla födda”
Jag vill tacka våra svenska vänner för anordnandet av Jerusalemsdagen detta veckoslut. Jag är också tacksam för att jag blivit inbjuden att delta i programmet.

Jag har med mig hälsningar från era vänner i Jerusalem och särskilt från Sabeel, det ekumeniska centret för befrielseteologi. Vi är tacksamma för ert stöd och för ert engagemang för en rättvis fred mellan Palestina och Israel.

Efter Israels krig i Gaza har det blivit mer tvingande att finna en lösning på denna konflikt. Jag har alltid haft en känsla av att Freden knackar på dörren. Det huvudsakliga hindret har varit begäret efter palestinsk mark, förnekandet av palestiniernas rättigheter och lusten att härska och förtrycka andra, liksom många andra ondskefulla tankar i människors hjärtan och sinnen. Det är en oförmåga till kärlek och en uteslutande teologi som visar sig i oviljan att dela landet med andra. Ja, freden knackar på vår dörr.

Förutsättningen för att vi ska få en bestående fred är att finna en rättvis lösning för Jerusalem. Sedan den israeliska armén ockuperade staden 1967 har den israeliska regeringen aktivt gått in för att ”judaisera” den och förringa dess kristna och muslimska drag.

Israel har fört ett kontinuerligt krig mot Jerusalem. Krigets mål är att reducera Jerusalem till att vara en stats och en religions monopol. Israel har inte bara brutit mot och trotsat internationell lagstiftning beträffande Jerusalem, staten har också trotsat och förnekat historiska fakta. När vi betraktar Jerusalems historia från antiken till våra dagar, finner vi att Jerusalem var en helig stad långt innan kung David enligt Gamla Testamentet erövrade den ungefär 1000 år före Kristus. Bibelforskarna berättar att judendomens betydelse för Jerusalem började utkristalliseras först efter fördrivningen i samband med kungariket Judéen föll. I och med byggandet av det andra templet fick Jerusalem en allt större religiös betydelse för det judiska folket.

Men historien gjorde inte halt där. Jerusalem fick stor betydelse för de kristna eftersom frälsningen utgående från Gud genom Jesus Kristus ägde rum där – Jesu lidande, korsfästelse, död och uppståndelse.

Den historiska utvecklingen stannade inte heller därvid. Jerusalem blev betydelsefullt för muslimerna på 600-talet. Jerusalem är den stad som Muhammed besökte på sin nattliga resa och från vilken han gjorde sin himmelsfärd. Det var mot Jerusalem de första muslimerna vände sig när de förrättade bön.

Jerusalem är heligt för de tre abrahamitiska religionerna och det är meningslöst att debattera om vilken religion som tillmäter Jerusalem den största heligheten. Vad vi ser i dag är ett försök från Israel att rulla tillbaka den historisk utvecklingen och reducera Jerusalem till att vara ett monopol för en religion och ett folk – judendomen och det judiska folket. Som vi ser det är Jerusalem lika viktigt och lika heligt för alla tre religionerna. Situationen i Jerusalem är mycket farlig i dag genom att makthavarna förutsätter att Jerusalem enbart tillhör Israel och det judiska folket. Följden blir att all slags brott begås för att förneka de andras rättigheter, deras mark och egendom konfiskeras, de fråntas sin rätt att vara bosatta där, deras tillvaro undergrävs och de förvisas.

För några år sedan kom jag att reflektera över Psalm 87. Jag är säker på att jag läst texten många gånger förut utan att helt förstå den. Den måste ha skrivits av någon troende som var en framstående teologisk tänkare i sin tid. Han såg Gud på ett öppnare och mera omfattande sätt och såg följaktligen Jerusalem på samma öppna och inkluderande sätt.

För psalmdiktaren var Jerusalem Guds stad och som sådan en symbol för gemenskap, fred och säkerhet för alla folk. Diktaren föreställer sig att Gud står vid porten till Jerusalem och välkomnar folket till staden. Gud välkomnar inte bara judar utan alla människor, även Israels västa fiender. Gud välkomnar egyptierna, babylonierna som förstörde kungariket Judéen och Jerusalem, filistéerna, och människor från Libanon och Etiopien – de flesta av dessa traditionella fiender. Gud ser dem alla som tillhörande Jerusalem. Gud noterar i stadens annaler att alla dessa människor har fötts i Jerusalem. De har alla rätt att leva i Jerusalem.

Denna syn på Jerusalem grundar sig på Guds vision, den Gud som har skapat alla folk, som har omsorg om och älskar alla. Det är en vision om fred och säkerhet för alla. Denna vision kan inspirera och vägleda oss i vår strävan efter en rättvis lösning av konflikten. Det är en vision som snarare omfattar än utesluter den andre.

Denna diktare/teolog måste ha skrivit Psalm 87 ungefär för 2500 år sedan. Han måste ha känt att Jerusalem som Guds stad kan vara en modell för öppenhet och inneslutande av alla. Är det inte skamligt att vi i dag på 2000-talet ser Israels regering använda maximal energi och maximala resurser för att motverka Jerusalems historiska öppenhet för alla och förminska staden till att domineras och kontrolleras för exklusivt tillträde för en liten del av mänskligheten.

Psalm 87 erbjuder oss en vision och en utmaning. Den ger oss en modell som kan inspirera till handling. Må Gud hjälpa oss att motstå alla former av rasism och diskriminering och arbeta tillsammans för en fred i Jerusalem som omfattar och omfamnar alla. Översättning: Kerstin Johansson

Mer om Sabeel


Following Jesus in occupied territory.
by Naim Ateek

Diakonia- Analys utifrån internationell rätt: Israels politik i östra Jerusalem

Sabeel och byn Lifta som ligger också i Jerusalems utkanter

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism

Jesus på en stridsvagn

Min bloggartikel den kristna legosoldaten i Israel var en av de mest lästa hos mej 101 besökare, men ingen kommentar. Artikel i tidningen Dagen var en nyhetsartikel men jag undrade då om ledarskribenten Thomas Österberg inte hade någon kommentar på ledarsidan ( han som brukar ha synpunkter på det mesta är nu så tyst) men att kritisera den kristna sionismen som finns i hans egna led vågar han inte göra ?
En människa som drivs av religiös extremism och kommer i Israel för att kriga! Från ett helt annat land! Det är fanatism och hög grad av extremism som vi talar om.

Det är inte första gången Dagen skriver om ” Fredrik”. Mellan 2002 och 2005 tillbringade ”Fredrik” sammanlagt ett och ett halvt år som Sar-El-volontär, främst som stridsvagnsmekaniker i israel, 2003 skrev Dagen en nyhetsartikel om honom och hans val. Daniel Strömberg vonontär i IDF

Ingvar Holmquist Pastor i Missionskyrkan Vännäs skrev då en debattartikel i tidningen Dagen som jag sparade och har fått tillstånd att återge nu 6 år senare. Det märkliga är att hans debattinlägg är lika aktuellt.

Citat: Omöjligt att tänka sig Jesus på en stridsvagn

Sätt Jesus på en stridsvagn, skjut sönder palestiniernas och arabernas hus… Märker du hur illa det stämmer med försoningens och förlåtelsens budskap?
Jag är proisrael. Jag tror att Israel har en historisk uppgift – men inte på vilka premisser som helst. Ariel Sharon sa när han kom till makten att han skulle skapa fred inom 90 dagar. Vi har facit. Våld föder våld.

Det är förödande och fullständigt oacceptabelt att självmordsbombare spränger i Israel. Det är också förfärligt att se hur kollektiv bestraffning sker av familjer som våndas därför att deras barn begår självmord, och så ska deras egna hem utplånas – trots att de inte har det minsta med dådet att skaffa. Jag har stått vid flera sprängda hus där människor varit fyllda av förtvivlan.
Jodå, jag vet att det finns andra synsätt. Jag har bott i Mellanöstern och levt med araber, palestinier och judar.

Vi får inte bli fanatiker som säger att allt det Israel gör är tillåtet. Vi ska på allt sätt försöka motverka den hatpropaganda som förs från andra sidan. Dessutom ska vi komma ihåg att det är bland palestinier och araber på västbanken som de kristna finns. Dessa kristna är våra trosbröder som vi har ansvar att stödja. Kanske är det en nyckel till försoning?
Det är vår uppgift att gå försoningens väg, annars förfalskar vi vårt uppdrag och budskap.
Vi ska be om fred över det heliga landet!

Ingvar Holmquist SMF-pastor, Vännäs slut citat. publicerat i tidningen Dagen 2003-01-15

Pastor Ingvar Holmquist tjänstgjorde som bataljonspastor för FN-styrkorna i Sinai 1978-1979. Jag ger ett stort heder åt denne pastor.

Läs även Daniel Strömberg i ”Israels vän” sid 4


Det är naivt att den kristna närradiostationen Radio Linköping gör en intervju med legosoldaten "Fredrik", citat Fredrik är till skillnad från sina soldatkamrater varken jude eller israel. Han är en svensk pingstvän med ett stort hjärta för Israel. Lyssna här Radio Linköping

Artikeln i Värnpliktsnytt
Kommentarer på Flashback

Foto: B'Tselem 2006 - Israeli soldiers doing maintainance work on a cannon, near the northern Gaza Strip.

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen
mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism

Kristen legosoldat i Israel

Vapenvägrare i Sverige, legosoldat i Israel!
Vi kan läsa om en kristen man som tagit värvning i den Israeliska armen. ”Fredrik” han är inte jude, han är en 29-årig svensk och kristen, arbetat som ungdomspastor. Hans pappa arbetar som pastor i en pingstförsamling. Han var vapenvägrare i Sverige.

Många kanske höjer på ögonbrynen men för mej är det inte förvånande när man vet vilken inställning som finns till staten Israel i svenska Pingstförsamlingar se Radio Pingst och Israels soldater
Ni kan läsa hela artikeln här Han är elitsoldat - i Israel

Artikeln i Jerusalem Post “Son of a preacher man”

Som enda etermedia har Ronny Freiman samtalat med soldaten "Fredrik" som är stridssoldat i den israeliska armén. "Fredrik" är till skillnad från sina soldatkamrater varken jude eller israel. Han är en svensk pingstvän med ett stort hjärta för Israel. Radio Linköping

Han säger ”Strax efter ankomsten sprängde en palestinsk självmordsbombare ihjäl sig själv och 21 ungdomar på ett diskotek i Tel Aviv.- Plötsligt insåg jag att alla människor inte är snälla, berättar Fredrik självironiskt.- Jag var vapenvägrare i Sverige. Efter att ha upplevt terrorism på nära håll upphörde han att vara pacifist.- Jag insåg att det finns situationer då man måste använda vapen för att försvara sig. Slut citat

Jag tycker han istället borde ha frågat sig varför spränger självmordsbombare sig till döds?
En självmordsbombareres berättelse

Och frågat sig varför vill de utrota Israelerna är det någonting som Israel är skuld till ?

Artikel är en nyhetsartikel men jag undrar om ledarskribenten Thomas Österberg, har någon kommentar på ledarsidan Kristna sionismen är stark

Dror Feiler har gjort en annan resa, han har växt upp i Israel, han är jude och varit soldat i IDF, men han har en helt annan inställning till konflikten läs här:
EU-delegaternas tystnad- Dror Feiler

När kommer tidningen Dagen skriva om andra svenska kristna, de ekumeniska följeslagarna? Som med fara för sitt eget liv och genom sin närvaro i Israel/Palestina försöka dämpa våldet, ge hopp om att en fredlig lösning är möjlig, främja respekten för folkrätten och höja omvärldens medvetenhet om vad som sker. När får de för berätta i tidningen Dagen om sitt val att främja fred och rättvisa som jag tycker är mer i Jesu efterföljelse. läs här: Sofie Henell

Hur tror ni den kristna palestinskan Nagua Tarazi i Gaza City tycker om ” Fredriks val?

Läs även Forum för frihet-Svenska killar i IDF som skrivit om samma kille.

Radio Linköping
Målsättningen för Radio Linköping deklarerar att man i samhället ska vara en radiostation genomsyrat av kristna värderingar och kristen tro.

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen
mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism

Bibeln och folkrätt

Folkmordet i Rwanda väcker frågor om ondskan i oss, kristenhetens kluvenhet och om missionsuppdraget skriver Dagens ledarskribent Thomas Österberg 2009-04-17 citat: Kanske har det för många Dagen-läsare varit extra tungt att möta berättelserna om hur det också fanns kristna ledare i Rwanda som deltog i dödandet, eller kallade på mördargängen när tutsierna hade samlats i kyrkorna. Hur kunde det ske? Varför står inte alla kristna upp för människovärdet och äger civilkurage att reagera mot ondskan runtomkring?
Han skriver vidare ”Delar av kyrkan har genom historien hamnat i positioner som vi i efterhand har svårt att förstå. Det förekom också under nazisttiden i Europa, då en del inom kyrkan ställde sig på Hitlers sida. Också i Sverige fanns sympatierna på sina håll. Samtidigt är det viktigt att betona att det i kristenheten har funnits gott om personer som agerat på ett helt annat sätt.” Slut citat läs hela artikel här

Men det slående är att historien uppredar sig. Varför står inte alla kristna upp för människovärdet och äger civilkurage att reagera mot ondskan runtomkring?

Folkmordet på judarna på 1940 talet var kulmen på den judeförföljelse som även reformatorn Martin Luther ställde sig bakom och ”bäddade för”. Eftervärldens dom blev hård över detta sätt att tolka Bibeln.

Under folkmordet Rwanda visar filmarna Peter och Maria Rinaldo visar i sin film att regimen paradoxalt nog använde den kristna läran för att motivera massmordet. Bibeln blev en stridskrift. I gamla testamentet fanns mängder av bibelord som lösryckta kunde användas för att uppmana folk att ha ihjäl sina grannar och vänner. dokumentären ”I Guds namn”


Det krigsbrott av den israeliska armen som gjort sig skyldiga till jan 2009 i Gaza kan inte jämföras med det som hände i Rwanda inte heller vad som hände i Europas koncentrationsläger på 1940-talet.

Men det finns en likhet, det finns det kristna grupper som försvarar krig och staters ockupation och brott mot folkrätten. Exemplet Kristen sionism

”Därför stöder de judars invandring till Israel, och Israels ockupation av Västbanken och Gazaremsan, vilka anses ingå i Israel sådant det geografiskt beskrivs i Bibeln.” Det förklarar också varför Livets Ord demonstrerar till stöd för staten Israel i Geneve

Citat ”Men vart ska palestinierna vända sig om inte till en FN-konferens? Palestinierna har ingen olja, ingen supermakt som stöder dem, inga mäktiga grannar, inga vapen. Det enda palestinierna har är FN:s resolutioner och internationella lagar och konventioner. Var någonstans ska rasistiskt förtryck angripas om inte på en världskonferens mot rasism? Vad är i så fall meningen med en sådan konferens? Är det offren eller förövarna som ska få bestämma agendan? Slut citat Urban Stoltz Nätverket bojkotta Israel

Thomas Österberg, företräder en tidning där den Kristna sionismen är stark

Jag tycker Thomas Österberg borde fundera över sin egen roll som ledarskribent i Dagen Och hans egen oförmåga att se skillnad mellan en politisk ideologi (sionismen) och en folkgrupp/religionsgrupp (judar).

Och kanske reflektera över tex. Radio Pingst och Israels soldater eller en pingstpastors lögner/anklagelser om antisemitism för alla av oss som demonstrerar mot Israels krigföring i Gaza

Varför står inte alla kristna upp för människovärdet och äger civilkurage att reagera mot ondskan runtomkring? Ja de finns många som gör det här två exempel: Missionskyrkan i Uppsala visar solidaritet med Palestinas folk

Archbishop Desmond Tutu has accused Israel of practising apartheid in its policies towards the Palestinians.

EU-delegaternas tystnad- Dror Feiler

Foto: från Forum för frihet
Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen

mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism






http://www.dagen.se/blogg/ledarblogg/2009/06/viktigt-bemota-forvrangda-bilder-av-kristen-tro

Fotavtryck i Gaza

Tidningen Dagen bevakar noga allt som sker i det heliga landet, ja inte allt, palestiniernas situation har man lite svårt för
090416 skriver man citat "Israeliska arkeologer har hittat "fotavtryck" efter de gamla israeliterna. Det rör sig om fotformade inhägnader i Jordandalen, som judarna ska ha anlagt strax efter sin långa ökenvandring. Upptäckten presenteras lagom till den judiska påsken som firas just till minne av uttåget ur Egypten". Slut citat se länk: Fotavtryck

Dagenreportern skriver: citat” Inför varje storhelg lanserar bibelforskare sina nya upptäckter och teorier. Lagom till den judiska och kristna påsken, som i år sammanfaller i tiden, kommer nya rön om både Via Dolorosa och uttåget ur Egypten.Det är oklart om det är medierna som först vänder sig till forskarna för att få "helgnyheter". Eller om det är experterna som tar initativ och hör av sig för att få lite uppmärksamhet. skiver Arne Lapidus

Nu finns det nyare "fotavtryck som israeler lämnat efter sig" som tidningen Dagen borde skriva om läs berättelsen Nagua Tarazi en kristen palestinska i dagens Gaza läs hennes berättelse här:
Vittnesmål från Gaza

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen

mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism

Vittnesmål från Gaza

Susanne Grimheden en av de medverkande i Qiyama-liturgin under mässan i Lunds domkyrka på Jerusalem-dagen
har jag fått del av ett mycket tänkvärt brev om den kristna palestinska damen Nagua Tarazi i Gaza City citat:
Fred, frihet & rättvisa

Hon är en före detta diplomat som inte tror på våld, men hon lever mitt i våldet. Nagua Tarazi (Nájwa Tárratsi), 58 år, säger sig känslomässigt och energimässigt vara en 70-åring. Nagua bor i Gaza City.

På julaftonen lämnade hon Gazaremsan för att fira jul hos sin syster i Betlehem. Hon hade, som kristen, äldre och kvinna, fått tillstånd av de israeliska myndigheterna att vara där i åtta dagar. Vid gränsövergången in till Israel anade hon inget om vad som skulle hända. Allt var som vanligt. Men snart brakade kriget loss. Bomberna haglade. Kvar i Gaza fanns hennes familj och den yngste av hennes tre barn – en 26-årig son. Hon var mån om att återvända till Gaza på nyårsdagen för att komma tillbaka hem till honom. I två år har sonen varit arbetslös. Ingen i hennes familj har arbete.
En annan av hennes systrar, som har sitt hem i Gaza, fick detta fullständigt förstört under kriget. Men huset stod tomt. ”Ingen i min familj skadades eller dödades, men många vänner…” Hon blir tyst en stund på telefonlinjen mellan Lund och Gaza City. I tystnaden talar sorgen och saknaden. Och det där ofattbara. Att det verkligen hänt allt detta grymma, destruktiva våld. Att de är döda dessa hon känt, tyckt om, älskat.

För Nagua är det nu viktigast att Gazaborna ska få ett normalt familjeliv med arbetsmöjligheter. ”Att vi ska få fred med Israel och kunna leva tillsammans...” Och så kommer tillägget, lite halvt kvävt: ”- rättvist…” Det blir tyst igen, som om hon inte riktigt vågar lita på rättvisans möjlighet i den värld de delar. Hon tar sats och fortsätter: ”Vi behöver frihet att vara som andra folk – ha rörelsefrihet. Vad som helst kan fortfarande hända här i vilket ögonblick som helst. Jag är fortfarande rädd. Alla här är rädda. Vi lever i stor osäkerhet.” Nagua vistas konstant i sitt hem. Hon önskar för egen del att inte längre behöva vara rädd – att kunna gå ut på gatan.
”Här finns inga barn längre. De är alla förstörda. Deras mödrar är också traumatiserade. I barnens ögon finns inte barnens blick. De har tvingats att bli vuxna. Barnen och de unga har inget hopp kvar. De bara sover och äter. Inget annat. Och de är så rädda.”
Själv har hon ett hopp – rädslan till trots. Hoppet stavas fred. ”För att nå fred behöver vi älska varandra. Jesus säger att vi ska älska varandra. Muslimernas tro är densamma: Att följa Guds kärlek, lära känna Gud och följa den Gud som vill ärlighet och kärlek. När jag är med Gud har jag det bra.” När bomberna faller ber hon. När hon är rädd ställer hon sig framför sin Mariaikon och ber till Gud. Ber fritt ur hjärtat om den kris de befinner sig i. Ber också med orden i bönen Vår fader. Nu under fastan ber de extra mycket där i hennes hem i Gaza. ”Jesus led så mycket mer än vad vi har gjort. Men för att Gaza ska nå uppståndelse behövs fred.”

Det är kärlek hon tror på – inte våld. Hon säger nej till våld med emfas i rösten. Rösten förvandlas när hon uttalar sitt nej; den blir stark och bärkraftig – om än fortfarande skrovligt trött. För Nagua är det med kärlek som hatet kan övervinnas.

Under 22 dagar av krig var hon och hennes man helt utan vatten eller hade endast ytterst sparsamt med vatten någon timma om dagen. I fem dagar var elförsörjningen helt ur funktion.

Hennes kyrka, den grekisk-ortodoxa, hade efter kriget med hjälp från utlandet möjlighet att dela ut lite mat till sina församlingsbor och mellan 100-200 dollar per familj. I Gaza fanns för några år sedan 2000 kristna. Idag är siffran 1500. De unga som haft möjlighet har studerat utomlands och blivit kvar där. Det finns undantag: Unga som kommer tillbaka till Gaza för att bidra med sin utbildning. De 1500 kvarvarande kristna består av 350 familjer.

Nagua bor i ett välbärgat område av Gaza City. Hennes familj har varit en av de mest inflytelserika i Gaza. Hennes far var affärsman och ägde många gårdar. Alla Naguas sju systrar och fyra bröder kunde få goda utbildningar. Själv studerade hon engelsk litteratur och har många år varit diplomat. Hon har arbetat som sekreterare åt en ambassadör i Tripoli - Libyen. Men mycket har hänt. Nu efter kriget menar hon att alla är fattiga. Hennes favoritförfattare under studietiden var Charles Dickens – för hans sociala medvetenhet och beskrivningen om det fattiga och lidande barnet Oliver Twist.

Nagua säger sig inte ha ord för att beskriva det krig hon nyss genomlevt.
Hon säger sig inte kunna uttrycka vad hon känner.
Men jag hör inget hat i hennes röst.

Inte ens hårdhet.

Inte heller tomhet.

Hon är där – närvarande och handlingskraftig trots allt.
När hon hör att jag tappat kontaktmöjligheten med en vän som har samma arbetsplats som hennes bror och kusin – Shifa-sjukhuset – erbjuder hon sig genast att kontrollera hur det står till med min vän.

Jag ringer Nagua för att be henne om förbönsämnen till en mässa vi ska fira i Sverige nu under fastan. Det har hon inte svårt att dela med sig av: Fred, frihet och rättvisa.

I mässan bad vi med Nagua för fred, frihet och rättvisa – och för Nagua själv.
Slut citat: Susanne Grimheden



Onsdag 15 apr 2009 skriver DN citat: Israels armé satte in ammunition med vit fosfor under de 22 dagarna av krig i Gaza. Hur många civila palestinier som brändes till döds vet ingen. DN har träffat några av dem som överlevde. se länk

Israels fosforbomber dödade hennes familj

Desmond Tutu och Mary Robinson är två av flera prominenta individer som undertecknat ett öppet brev till FN:s generalsekreterare, där undertecknarna kräver en att en sådan folkrättslig granskning nu verkligen kommer till stånd i FN-regi.

Tutu and Robinson sign on to Gaza inquiry

Att ställa Israel till ansvar för krigsbrott gör vi inte för att vi vill Israel illa, utan för att vi vill Israels långsiktiga överlevnad.

Diakonia-Gaza: Vi får inte förbli tysta

Foto;no 1 Nagua Tarazi fotograf Susanne Grimheden. no2 The American school of Gaza , från Diakonia blogg

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
kristen sionism
sionism

Fredens dödgrävare

Om Israels nya regering Citat: Det är svårt att hitta någon seriös bedömare som tror att regeringen kommer att kunna (eller ens vilja) föra fredsprocessen med palestinierna framåt, eller att regeringen kommer att bli särskilt långlivad. Som den israeliska tidningen Haaretz uttrycker det: Det är en regering destined to fail (dömd att misslyckas). Citat ur
Ulf Bjerelds blogg, han är professor i statsvetenskap vid Göteborgs universitet och ledamot av förbundsstyrelsen för Sveriges kristna socialdemokrater

Men det finns svenskar som lovordar den nya regeringen, citat ”I morgon tisdag, den 31 mars, installeras Benjamin Netanyahus regering i Israel. Låt oss be för Benjamin Netanyahu att han får kraft och mod att stå emot allt tryck från omvärlden på att han ska dela landet Israel och dela den heliga staden Jerusalem, judafolkets eviga huvudstad. Antisemitismen växer över hela världen, och det handlar om Satans sista försök att mobilisera hela världen mot Guds egendomsfolk inför slutstriden i Harmagedon. Därför ska vi be om Guds beskydd över Israel och varje judiskt hem.

Ur ett kristet = sionistiskt perspektiv kommer det nu mycket glädjande nyheter från Israel. Premiärminister Benjamin Netanyahus och hans Likudparti inleder ett regeringssamarbete med ett parti som starkt månar om Israel som judafolkets land och Jerusalem som Israels eviga huvudstad. Partiet som Benjamin Netanyahu ska samarbeta med har det passande namnet ”Vårt hem Israel” (Yisrael Beitenu). Låt oss be för Israels nya regering och att den förmår stå emot alla omvärldens krav på att man ska dela Israel och dela Jerusalem. Utifrån Guds eget ord kan vi veta att det inte är Guds vilja att Israel ska behöva ge bort det land de fått av Gud själv. Slut citat ur Berndt Isaksson:s hemsida Jag heter Berndt Isaksson och jag är metodistpastor. För mig som kristen och metodist är det också en självklarhet att vara Sionist. Slut citat.
Lieberman är partiledare för Yisrael Beytenu. ”Vårt hem Israel”
Om Lieberman i Svd
Jag känner en stor sorg för mina kristna vänner på Västbanken något hopp för en rättvis fred och bättre framtid är de återigen bestulna på.
Läs om den kristna byn Taybeh

Jag känner en olust och ilska över Pastor Berndt Isaksson och hans gelikar de säjer sig älska judarna men i själva verket är de bara en bricka i deras eskatologiska spekulationer

I en intervju i tidningen Dagen 5 december 2008 med Peter Borenstein företrädare för den judiska församlingen i Göteborg . Citat: När man ibland hör exempelvis amerikanska predikanter kan man undra om de främst är intresserade av att stödja det judiska folket, eller i att försöka få vissa profetior att gå i uppfyllelse så att Jesus kan komma tillbaka? – Det är svårt för mig att veta om inte har lyssnat på de amerikanska predikanterna. Men jag träffar många kristna här och märker den starka fokuseringen på detta. Ibland snuddar jag vid tanken att man vill hjälpa utvecklingen på traven, att man ser oss som en bricka i ett spel. Men det är inget jag vet. Den judiska uppfattningen är att Herrens vägar är outgrundliga, så att vi människor skulle kunna skynda på ett skeende, det är oerhört förmätet att tänka så. I vissa kretsar i USA ser man varje territoriell eftergift som Israel gör som ett brott mot Guds plan. Men Peter Borenstein tror dock inte att stödet från amerikanska kristna minskar staten Israels möjligheter till fred. Slut citat.

Foto Egon Berglund, Barn i den kristna byn Taybeh på Västbanken

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
mänskliga rättigheter
sionism

Skymning över Tel aviv

Min resa i det heliga landet 7-14 okt 2008
Det började skymma när vi kom fram till Tev aviv. En vacker vit stad som grundades av judiska nybyggare 1909 ( den fyller 100 år detta år ) Den ligger fint längs Medelhavskusten, med en lång sandstrand. Det var dagen före Lövhyddohögtiden så stan var rätt så tom på folk, men vi gick i alla fall ut och åt mat på en hamburgerbar.

Utanför hamburgerbaren satt säkerhetsvakter för att checka gäster så att ingen hade med sig bomber in på restaurangen. De är ju på sådana här ställen självmordbombare slagit till de senaste åren. När jag var på Nord-Irland 1984 var det även där check av väskor innan man gick in på publika ställen.

Att bygga murar och upprätta säkerhetskontroller är ett naturligt sätt att skydda sig, men på sikt är det omöjligt. Israelerna borde fråga sig varför vill de utrota oss ?

Har vi själva skuld i detta? Den etniska rensningen

Istället förnekar man delar av sin historia.Och framställer sig som de eviga offren. Men finns en israelisk organisation som vill ge utrymme för den palestinska historien. Zochrot "Remembering"

Jag ställde frågan till dem: How much do the children in Israeli schools learn about the Nakba?

To answer your question. No, they don't learn about the Nakba. Very rarely a teacher would remind it. A year ago the ministry of education approved a book for elementary schools in Arabic and it includes a short paragraph about the Nakba. This opened a huge scandal in the media and many politicians refer to it. Most of them didn't like it of course. Eitan Bronstein Zochrot Tel Aviv

Jag ställde även frågan till en kristen palestinier i Nasareth som är i 40 års-åldern.

It is true. Nothing about the Nakba. I did actually lots of studies in High School about the Zionist Movement in Europe in the 19-th Centuary. What I learned about the Palestinian Narritive I learned from the press.- ( Jag utelämnar hans hans namn )

Ställde även frågan till Dror Feiler som är uppväxt i Israel, hans svar är citat: I skolan fick vi inte lära mycket oss om Nakban och om man pratade trots allt om palestinierna som bodde i Palestina innan nakban så har man sagt att dem flydde på grund av uppmaningar dem fick av sina ledare. Personligen fick jag veta mycket om Nakban på grund av mina föräldrar vilja att ge mig dem historiska skeenden som dem verkligen var.mvh Dror Feiler slut citat

Citat: - Jag arbetar så mycket med att belysa det judiska minnet, så jag känner att jag även vill ge utrymme för den palestinska historien. Det var därför jag valde att bli aktiv i Zochrot, förklarar hon. Zochrot betyder "att minnas" och är en israelisk organisation som arbetar med att göra berättelsen om Naqban tillgänglig för det israeliska folket. Bland annat driver organisationen ett informationscenter där de har samlat palestinska vittnesmål från 1948. Zochrot anordnar också informationsturer till palestinska byar som övergavs 1948 - Jag tror inte att konflikten kan lösas utan att man tar itu med dess historia, säger Tamar.

Förintelsen var ett folkmord, till skillnad från Naqban. På den nivån är det inte detsamma, men om man pratar om historiska trauman, så tror jag att de två ligger på samma psykologiska nivå. Samtidigt som minnet av förintelsen är väldigt utvecklat, har minnet av Naqban inte fått något utrymme, säger Tamar.

- Ett land kan inte fortsätta att vara en ockupationsmakt för alltid och ockupationen ger inte landet en långsiktig säkerhet. Jag hoppas att Israel gör någonting åt situationen innan det är för sent, säger Tamar strax innan vi reser oss för att gå ut från restaurangen. Jerusalem, januari 2007 slut citat se länk: Inte ens en skylt för det palestinska traumat

Film från YOUTUBE om massakern i Deir Yassin ( 9 april 1948) där även israeliska soldater berättar vad som hände.
Deir Yassin - What Really Happened? Del 1

Deir Yassin - What Really Happened? Del 2

Deir Yassin - What Really Happened? Del 3

Zochrot -Al-Malha Tour

citat:Min moster Bluma är begravd, tänker jag, och med henne en av de sista länkarna till den generation som efter kriget sökte sig till Israel för att befria sig från ghettot och övervinna Auschwitz. Föga anade hon att hon skulle dö innanför murarna till ett nytt ghetto −− i fruktan för ett nytt Auschwitz. Slut citat ur
Göran Rosenberg Tillbaka till ghettot

Min blogg: Den Palestinskaflykting katastrofen. Boktips

foto Egon Berglund
Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
mänskliga rättigheter
etnisk rensning
kristen sionism
sionism