Julen i Iqrit

Mitt engagemang för palestiniernas situation började Julen 2001 när jag boken ”Från det heliga berget- En resa i skuggan av det Bysantinska riket”, om vad som hände 1948 i de kristna byarna Kafr Bir'im och Iqrit uppe i norra Galiléen. Läs mer i Den palestinska flyktingkatastrofen

Jag har tidigare skrivit om Iqrit. Berättelsen om en by




Citat" Det är en annorlunda jul i Iqrit, en liten kristen by på gränsen till Libanon som förstördes 1951 av israeliska aremen. Den 25 december firas dess folk, alla fördrivna personer, 60-årsdagen av den dag då de förlorat sina hem för alltid." slut citat om filmen

Just sådana här berättelser är det många kristna som inte vill veta av.

En tidning som ständigt har problem med sina läsare när de skriver om Israel: Citat" I ett brev till redaktionen i detta ämne skriver till exempel Henry Nordin bland annat ett påstående som jag vill kommentera:”Dagen håller, enl. min mening, en alltför stor distans till Israel för att, som jag antar, inte alltför mycket avvika från den politisktoch medialt korrekta israelbilden.”

Orsaken till brevet var en text den 20 december som tipsade om SVT-programmet ”Gazas tårar”. Den dokumentärfilmen tar ställning mot Israel, vilket kanske hade kunnat framgå. Å andra sidan lär alla som såg filmen ha konstaterat just detta. Och att en sådan ”tv-puff” skulle ge anledning att kritisera vår Israelbevakning är befängt.

En annan läsare har i ett mejl hävdat att en person som strax före jul hade en insändare i tidningen är en känd Israelhatare. ”Han får alltså upprepade gånger gratis reklamutrymme för antisemitisk hatpropaganda i Dagen.” slut citat  Hasse Boström debattredaktör och ledarskribent i den kristna tidningen Dagen  läs hela krönikan här:    Okunnigt om vår Israelsyn


Den om nämnde Henry Nordin "googlade" jag på är troligtvis redaktör på Israels vän. De kristna sionisterna är välorganiserade och utgör en stark lobby i kristna kyrkor och press.

Uppdaterat  2012-01-05 Henry Nordin med insändaren Dagen-Om nyhetsflödet och Dagens Israelsyn
Och svar från  Elisabeth Sandlund opinionsredaktör i Dagen 

Sabeel är deras motpol ”SABEEL er et økumenisk center for palæstinensisk befrielsesteologi. Sabeel søger at give evangeliet en konkret relevans ind i den israelsk-palæstinensiske konflikt. ” men är inte alls ”på ” vad gäller debatt i kristen press.

Den omnämda ”en känd Israelhatare” är Gunnar Olofsson i Palestina-gruppen läs här tidigare Det fanns inte plats för dem

När skall vi kristna som tror tror att internationell rätt, mänskliga rättigheter och alla människors lika värde även för palestinierna och våra kristna syskon där göra våra röster hörda i debatten?

”När den Israeliska staten utropades såg många kristna det som om en alltigenom lycklig tilldragelse, en uppfyllelse av bibliska profetior, tecken på Jesu snara återkomst. Jag anklagar inte de som var med då, de visste inte bättre. Men jag anklagar er goda upplysta kristna att klamra er fast vid denna förlegade historiesyn. Är det inte dags att ta bort era skygglappar och våga se verkligheten. ”

Ett fräckt lästips: "Då ska du göra som Annelie Enochson och prova 2009 års Sionistglasögon. Den fräcka bågen är tillverkad av gjutet bly och glasen skyddar garanterat mot vit fosfor. Den modell som Annelie bär är framtagen speciellt för kristna trosbekännare och har blivit en stor försäljningssuccé i USA."  ur Är du trött på Gazas tårar?

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen mänskliga rättigheter etnisk rensning kristen  Jul 

Ben White- Palestinians in Israel

Boktips: Citat ”Palestinier i Israel anser att en central fråga ignoreras av den officiella "fredsprocessen" och de flesta mainstream kommentatorer: att den växande palestinska minoriteten inom Israel självt. Vad den israeliska högern kallar "det demografiska problemet" Ben White identifierar som "demokratiskt problem" som går till hjärtat av konflikten. Israel definierar sig inte som ett tillstånd av sina medborgare, men som en judisk stat, trots den betydande och ökande palestinska befolkningen. White visar hur konsekventa betoning på att privilegiera en etnisk-religiös grupp över en annan inte kan ses som förenligt med demokratiska värderingar och att, om det inte åtgärdas, kommer det att undergräva alla försök att hitta en varaktig fred. Enskilda fallstudier används för att komplettera denna djupt informerade studie i den stora, outtalade motsägelse av israeliska demokratin. Det är en banbrytande insats som kommer att väcka debatt bland alla berörda med en upplösning på Israel / Palestina konflikten.” slut citat om boken Adlibris



Jag har inte läst boken men ser fram mot att läsa den. För mej är inte Ben White en ny bekantskap han har medverkat i filmen With God On Our Side

Mer om kristna palestinier med Israeliskt medborgarskap som jag skrivit om tidigare:

Se filmen om av eleverna från Nasaret Baptist School talar i Knesset ”Honorable Knesset, we, the Arab youth, are asking for an equal opportunities in education and employment, and want to integrate in this country as equal citizens. Knesset members, you ought to act to attain equal opportunities and diminish disparity, so we could all carry on together toward a better future.” ur   Nasarets Baptister 100 år

Botrus Mansour är en palestinsk kristen ( baptist) med Israeliskt medborgarskap som bor i Nasaret. Han är advokat till yrket och tjänar idag som föreståndare för Nasaret Baptist School.

I sin första bok "När din granne är Frälsaren" publicerades dessa dagar av Hope Pasadena Kalifornien, Mansour berättar om sitt liv i kombination med en presentation av sin kallelse och tjänst och utmaningar i livet som en arabisk kristen i Israel läs mer i  Botus Mansour 

Diskriminering i Israel

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen mänskliga rättigheter

Dagen- USA-bistånd till palestinier släpps
SvD
Skanskan
DN
GP
Dagen-Israel och palestinierna vid förhandlingsbordet 

Bråk i Födelsekyrkan Betlehem

Citat” Julen är traditionellt en tid för att sätta meningsskiljaktigheter åt sidan.Men fred och harmoni sattes åt sidan i Betlehem kyrka Födelsekyrkan i Palestina, en av kristendomens heligaste platser.Omkring 100 präster och munkar kämpade på den plats där Jesus sägs ha fötts. Al Jazeeras Charlie Angela rapporter.” 28 dec 2011 Al Jazeeras Charlie Angela

Det är en trist läsning att inte de olika kristna grupperna som förvaltar kyrkan.

Citat "Jag önskar att åtminstone vi kristna kunde vara fredsstiftare och vara en del av lösningen istället för en del av problemet. Det är vi många gånger, men andra gånger inte alls. Vi har sett scener i TV från parlament i olika länder där det urartat i slagsmål. Först kan man inte låta bli att skratta åt det farsartade i att präster slåss med varandra och strider om revir inne i själva Födelsekyrkan i Betlehem, men det är faktiskt inte roligt alls. Det är allvarligt, det är hemskt. Jag vill gråta. ur Bengts Blogg
 
En godare nyhet att när nu Palestina blev medlem i Unesco kan äntligen kyrkan få hjälp med renoveringen.

Citat” Vår president har utfärdat ett dekret för att återställa taket och att förbereda för restaurering av kyrkan på uppdrag av de tre kyrkorna och i samordning med de tre kyrkorna, som uppenbarligen inte kan göra det på egen hand", konstaterade ministern, enligt Voice of America.


Den palestinska myndigheten har länge gjort ansträngningar för att få erkännande för kyrkan från UNESCO som ett världsarv - som blev en möjlighet förra månaden när FN: s kulturella arm kontroversiellt beslutat att erkänna Palestina som en stat utan förhandlingar med Israel” slut citat ur The Christian Post

Läs även andra bloggares åsikter om palestina kristendomen
Dagen
GP
SvD
Vårt Land 

Jerusalems religiösa delning-2

Citat” Tusentals israeler har slutit upp i en stad nära Jerusalem mot ultra-ortodoxa judar, vars kampanj för könssegregering har brutit ut i verbala och fysiska övergrepp mot kvinnor.
Protesten i Beit Shemesh, 30km väster om Jerusalem, på tisdagen anordnades efter ett utbrott av allmän ilska över en åttaårig flicka anklagade i TV ultraortodoxa män hade spottat på henne på hennes väg till skolan och anklagade henne för oanständig klädsel.
Israeliska ledare uppmanade särskilt människor att delta i rallyt efter kommentarer av Hillary Clinton, USA: s utrikesminister, att "behandling av denna åttaårig flicka är helt förnedrande till Israels demokrati".
Naama förföljelse har dragit nya uppmärksamheten på sjudande frågan om religiösa tvång i Israel, och den ökande fräckhet av väktare från öar i det ultraortodoxa samhället.
Missbruket och segregation av kvinnor i Israel i ultra-ortodoxa områden är inget nytt, och kritiker anklagar regeringen att blundar.


Den ultraortodoxa är vågmästare i israelisk koalitions politik - två sådana partier fungera som nyckelpersoner i Netanyahus koalition. De får generösa statsbidrag, och polisen har traditionellt varit ovilliga att tränga in i deras samhällen.
Ultra-ortodoxa judar utgör mer än 10 procent av Israels befolkning och är den snabbast växande sektorn på grund av höga födelsetal. I det förflutna har de begränsade i allmänhet sina strikta livsstil till sina egna kvarter.
Men de har blivit allt mer aggressiva i sina försök att påtvinga sina vägar på andra, eftersom deras befolkning har vuxit och spridit sig till nya områden. ” slut citat ur Al jazeera




Jag tycker demonstrationer nu mot ultra-ortodoxas beteenden i Beit Shemesh visar en sundhet i det Israeliska samhället att man inte längre faller till föga för religös extremism.

Citat"Tusentals israeler demonstrerade mot ultraortodoxa judars könssegregering. Flera incidenter har under den senaste tiden väckt starka känslor bland sekulära israeler och mer moderata ortodoxa grupper och Israels president har uppmanat till protester. Samtal med Anna Veeder, frilansjournalist som bor i Israel." läs mer SR-P1 morgon




Citat” Som ett resultat, är det regeringens uppgift, i ord Hanukkah låten, för att skingra mörkret och göra det klart för extremisterna att Israel är ett land med lag, och att den överväldigande majoriteten av israeler inte vill bo i ett efterblivet land som styrs av halakha. Istället föredrar att leva som laglydiga medborgare i ett fritt, öppet och upplyst samhälle. ” läs mer Haaretz -Religious extremists threaten democracy in Israel


Tidigare har jag skrivit om  Jerusalems religiösa delning


Läs även andra bloggares åsikter om israel
Dagen
GP
DN
Vårtland
Dagen

Pilgrimsvandring i Galiléen

Den kristna tidningen Dagen berättar om citat” Konkurrens om kristna turister
Grundaren till den privatägda pilgrimsvägen Jesusleden ("Jesus Trail")  kritiserar den nyinvigda statliga Evangelieleden( the Gospel Trail ). Den börjar inte ens på rätt ställe”

Jag är emot den nya Evangelieleden  De som går den ser inte en kyrka under de första 60 kilometrarna. Hela leden går genom öppna landskap, men vår Jesusled passerar inte mindre än åtta byar, säger Inon som drog i gång Jesusleden 2009.- Den börjar också fel. Inte mitt i Nasaret vid Bebådelsekyrkan som vi, utan söder om stan vid Nedstörtningens berg. Nu för tiden planeras alla vandringsleder runt om i världen så att de går genom byar för att lokalbefolkningen ska kunna dra nytta av dem. Men Evangelieleden går vid sidan av alla samhällen, säger Maoz Yinon, hotellägare i Nasaret, vägrar lämna plats.” slut citat ur Dagen -Konkurrens om kristna turister


Betsy och Philip Fisher Rhodos vandrar de 60km på "Jesus Trail"  och försöker återskapa 1: a århundradet liv som autentiskt som möjligt på sin resa. Detta inkluderar (bland annat): de äter endast livsmedel som finns i Galiléen under det första århundradet, matlagning över eld, vandrar sträckan till fots,och sover i tält, och är klädda i första århundradet kläder. Titta på denna mini dokumentär om deras resa från Nasaret till Kapernaum.



Citat” Allt gott och väl, men en kort genomgång av kartan över Israel visar att en annan väg invigdes för tre år sedan och går med några namn, bland dem "Jesus Trail". Den följer en något annorlunda väg, 65 kilometer långa, med orange spår märkningar, från Nasaret till sjön Kinneret, och vänder sig - tills nyligen, med entusiastiska uppmuntran av turism ministeriet - till exakt samma klientel.
Skapandet av den äldre vägen började som ett initiativ av Maoz Yinon, en 35-årig entreprenör som äger Fauzi Azar vandrarhem i Nasaret, plus annat vandrarhem i Jerusalem. Vid tidpunkten Yinon vann stöd från många grupper för sin plan, bland dem turism ministeriet, Israel Trails kommittén (del av samhället för skydd av naturen i Israel) och flera lokala myndigheter. Tillsammans med en amerikansk kristen som heter David Landis, utvecklade han en väg som bygger på tre principer: Det skulle ha en koppling till kristen tradition, skulle det inslag vandring i vackert landskap och det skulle uppmuntra de lokala samhällena.” slut citat ur Come Ande See (is published by a group of Arab Christians from Israel.) Following the path of Jesus in northern Israel




Just mötet med människorna som bor längs leden kan var nog så viktigt som platserna. Många glömmer att i Galiléen finns många kristna palestinier.

Värt att besöka i Nasaret: " I utkanten av Nasaret ligger Nasareth Village en temapark som visar hur Nasaret kunde ha sett ut under första århundradet. Under en arkeologisk utgrävning 1997 hittade de man en vingård och uthuggen vinpress daterad till första århundradet. Man hyrde ett forskningsteam från ”centre for study the early Christianity” från Jerusalem som hjälpte dem att återuppbygga platsen som den var på Jesu tid. Herden och fåren fanns där, vinodlingarna och olivträden, synagogan och hantverksstan som de såg ut på Jesus tid och mycket mera.
Huvudman för Nazareth Village är lokala kristna, chairman of the board of Nazareth Village är Bader Mansour, SecretaryThe Association of Baptist Churches in Israel"  .läs mer :  Nasaret-5 

Mer om Jesus Trail

Tidigare om resor: citat "Men vad saknar jag i dagsprogrammet?  Jag saknar möten/besök hos de kristna palestinierna i programmet. ” Ett kort besök i den heliga gravens kyrka.” är det enda inslaget av möte med den kristna kyrkan. Den 1 nov. gör Dagen en motsvarande resa till Kina ” Dag 5 börjar med ett spännande gudstjänstbesök ” ur  Dagen reser till Israel

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomenResor

Jerusalems religiösa delning

Citat" Slagsmål utbröt på måndagen mellan israelisk polis och några hundra ultraortodoxa judar i Beit Shemesh nära Jerusalem." citat ur  SvD



Denna utveckling har nu pågått i många år.

8 dec 2011 Ultra-ortodoxa judar utgör 10 procent av den israeliska befolkningen, men i Jerusalem finns en växande klyfta mellan de sekulära och konservativa.
Konservativa judar har anklagats för att försöka påtvinga sin tro på det omgivande samhället och några medlemmar av den ultra-ortodoxa sekten har täckt över reklam skyltar som visar bilder av kvinnor.

Citat Ur Människor och Tro "Den ortodoxa judendomen har stor makt i Israel. Det är den som har varit den officiella religionen. Få israeliska regeringar har kunnat bildas utan stöd från ett eller flera ortodoxa partier. Men nu tycker mer än 80 procent av israelerna att de ortodoxas makt är för stor. Det visar en en undersökning om stat  och religion som Hiddush, en organisation som verkar för religionsfrihet, har gjort. Människor och tros reporter Sharon Jåma intervjuar israeler och chefen för Hiddush, rabbin Uri Regev." Ortodoxa judar har för stor makt

Hur ser ultraortodox judisk könssegregering ut? SR-P3
 

Citat"All Tanya Rosenblit wanted to do was get on a bus to Jerusalem. She didn’t have any plans to turn into the Israeli Rosa Parks, when a group of ultra-Orthodox Jews demanded she move to the back of the bus All Tanya Rosenblit wanted to do was get on a bus to Jerusalem. She didn’t have any plans to turn into the Israeli Rosa Parks, when a group of ultra-Orthodox Jews demanded she move to the back of the bus" läs mer i  +972- Bus to Jerusalem stopped after woman refuses to move to back

Tidigare Citat"Vidare berättade han att Israels förste premiärminister gav ultraortodoxa judarna ett livslångt ”studiebidrag” för att kunna ägna sig åt toranstudier och befrielse från den treåriga militärtjänsten. De utgör nu 44% av Jerusalems innevånare.
Bakgrunden var att efter judeutrotningen i Europa var judar som var ”skriftlärda” nästan utrotade. Nu är denna grupp 10% av befolkningen och eftersom de oftast har 12 barn väntas den gruppen öka i framtiden ( nu går 24% av Israeliska skolbarnen i ultraortodoxa skolor). Alla kan ju förstå att de blir tungt för ett lands statsbudget när en så stor del av befolkningen inte jobbar eller gör militärtjänst utan lever på bidrag. De är en viktig maktfaktor i de politiska livet." slut citat ur Jerusalem-1


Citat" Ultraortodoxa spottangrepp på kristna präster i Jerusalem Präster i den armeniska kyrkan i Jerusalem säger att de är offer för trakasserier, från ledande kardinaler till elever i prästerskapet, de klagar på att polisen inte brukar hitta förövarna  ” ur  Haaretz 2011

Tidigare "Nya medborgare tvingas svära trohet till en ”judisk och demokratisk” stat" ur   Judiskt och demokratisk stat


Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina mänskliga rättigheter 
 GP
 Skanskan
Dagen 
Dagen-2 

På resa i det heliga landet

Bloggtips: Citat" Jag heter Mia Wålsten är 42 år och bor i Härnösand. Jag reser mycket, både i jobbet och på fritiden. Jag har jobbat i Jerusalem och det har satt sina spår antar jag. Återvänder dit när jag har tid och pengar över. Jag är stiftspedagog i Härnösands stift men det som uttrycks här i bloggen är mina egna tankar och speglar inte nödvändigtvis Svenska Kyrkans hållning i olika frågor." läs mer i Jerusalem 2.0

Det var Maria som var reseledare för den resa som jag gjorde i det heliga landet i oktober 2008 se  Min Resa
Maria har tidigare varit  direktor på studieförbundet Bilda  Swedish Christian Study Centre

Hon är nu under julledigheten åter tillbaka i det heliga landet .
Jag kan rekommendera  hennes tänkvärda reseberättelser


Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen 

Midnattsmässa i Betlehem 2011

Citat ”Tusentals kristna palestinier och turister har firat mässa i Betlehem, den stad som anses vara födelseplatsen för Jesus Kristus. I mässan som hölls i 1500-åriga Födelsekyrkan, deltog även palestinske presidenten Mahmoud Abbas.


Jerusalems latinska patriark i Jerusalem Fuad Twal använde den traditionella Midnight Mass välkomna i jul och uppmanar fred mellan Israel och Palestina. ” slut citat ur Al Jazeeras Rory Challands rapporter från Betlehem.




25 dec 2011 AV Euronews. Den palestinska presidenten deltog i midnattsmässan i Födelsekyrkan i Betlehem






Tidigare: Betlehem julen 2011

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen Jul
Betlehem

SR-120 000 till midnattsmässan i Betlehem

Dagen- Midnattsmässa i Peterskyrkan
Vårt Land-Pilegrimer ber for fred i Betlehem  

Gazas kristna julen 2011

Citat "När den latinska patriarken kom till Gaza 's en heliga familjens kyrkan för att fira julmässa förra veckan, instruerade han en fullsatt kyrka av katolska och ortodoxa familjer för att be för försoning. När ärkebiskop, Fouad Twal, stod i talarstolen i Gaza City, möttes Fatah och Hamas- ledare i Kairo i försök att överbrygga skillnader som har delat de palestinska fraktionerna i fyra år och gjort Gaza en belägrad islamistisk enklav. " Läs mer ur Guardian



Hur kan vi stödja våra kristna vänner i Gaza bäst ?
Min åsikt är att  som många kristna i väst gör: fortsatt support av Israels blockad gagnar inte dem. Inte heller kristna presidentkandidaters påståenden om att Palestinier är ett påhittat folk sådana uttalanden riskerar bara att vändas mot Gazas kristna i den nu isolerade Gazaremsan.

Som pastor Alex Awad skriver citat” En del kristna tveka att stödja den palestinska bud på stat av rädsla för att det kan resultera i att skapa en militant islamisk stat. Lyckligtvis är den rörelsen för självständig stat som driven av den mest sekulära, progressiva och icke-våldsamma gren av PLO. Av denna anledning är Hamas, den islamistiska rörelsen i Palestina inte är överens i detta steg. Faran är om den palestinska myndigheten underlåter att leverera till palestinierna en självständig palestinsk stat på grund av amerikanska och israeliska politiska manövrer, kommer inom en snar framtid den sekulära palestinska regeringen säkert falla och bara Hamas kommer att lämnas för att leda den palestinska kampen för oberoende. Detta bud inte bra för israeler, palestinier, framtida fredsförhandlingar eller för de kristna samfunden i Mellanöstern.” ur Stöd oss för en Palestinsk stat

Tidigare om Gazas kristna:

Citat” För Nagua är det nu viktigast att Gazaborna ska få ett normalt familjeliv med arbetsmöjligheter. ”Att vi ska få fred med Israel och kunna leva tillsammans...” Och så kommer tillägget, lite halvt kvävt: ”- rättvist…” Det blir tyst igen, som om hon inte riktigt vågar lita på rättvisans möjlighet i den värld de delar. Hon tar sats och fortsätter: ”Vi behöver frihet att vara som andra folk – ha rörelsefrihet. Vad som helst kan fortfarande hända här i vilket ögonblick som helst. Jag är fortfarande rädd. Alla här är rädda. Vi lever i stor osäkerhet.” Nagua vistas konstant i sitt hem. Hon önskar för egen del att inte längre behöva vara rädd – att kunna gå ut på gatan. ” ur Vittnesmål från Gaza


Nu uppmärksammar den kristna tidningen Dagen att citat ”Gazas kristna firar julen under pressade förhållanden. Sedan Hamas tog över makten 2007 har de kristna fått det allt svårare. Ingen gran lyser på det stora torget i Gaza, inga kors eller andra kristna attribut syns till.” ur  Dagen

Men var var tidningen 2010?  –Många av de människoöden vi möter i Gaza är utsägligt sorgliga, men de måste berättas. Först då kan man verkligen inse hur allvarlig situationen i Gaza är, säger Diakonias Mellanösternhandläggare Joakim Wohlfeil. ” Slut citat läs mer här: Minneskonserten för Gaza.   Varför uppmärksammade Dagen inte denna solidaritesmanifestation? ( Av Gazas befolkning är idag ca 2500 kristna fördelade på katoliker, ortodoxa och några baptister/evangelikala.) ur Dagen och nyhetsvärderingen - 5

Tidigare: Kristna i Gaza
Människor i Gaza
Dagen-Angelägen förbön i helgens gudstjänster

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen

Betlehem julen 2011

Först senaste veckan läste jag boken Betlehem Belägrat av den lutherska prästen i Betlehem Mitri Raheb.

Berättelsen utspelar sig under intifadas år 2002, då IDF invaderade Betlehem som förevändning var att en självmordsbombning utfördes i Jerusalem 29 mars av en ung palestinska från flyktinglägret Deheishe i närheten av Betlehem. Strider uppstod mellan IDF och palestinska försvarare. De israeliska soldaterna bröt sig in i den Lutherska kyrkans lokaler som även inrymde Mitri Raheb familjebostad. De slog sönder och förstörde hans expedition, dörrar och inredning.

Citat”Efter tretton timmars korseld tog sig soldaterna in på kyrkans område och upp på Rahebs kontor där befälhavaren hotade honom med maskingevär under två timmar. Som tur var hade han hunnit ringa sina kristna vänner bland annat i Sverige. Ärkebiskop K G Hammar slängde sig på telefonen till Israeliska ambassaden. Likadant gjorde kyrkans folk runtom i Europa och i USA.
Plötsligt avbröts den militära aktionen och befälhavaren byttes ut. De internationella påtryckningarna räddade livet på Mitri Raheb - kulturpersonlighet i det palestinska samhället och engagerad fredsbyggare.” slut citat Helle Klein- I ruinerna lever hoppet

Han berättar i boken om sin svärfar som blev sjuk 2004 och behövde ambulanstransport in till St Joseph's Hospital i Jerusalem . Ambulansen fick inte komma in genom vägspärren till Jerusalem förrän kl 8.00. På fem minuter var ambulansen framme vid vägspärren , det tog en kvart utan att soldaterna behagade vinka fram dem för inspektion. ” Har patienten någon passersedel? Javisst har han det ,- Den passersedeln gäller inte. Den avser inresa för affärsverksamhet , idag är han inte affärsman utan patient, ni får inte passera. Skaffa tillbaka och skaffa rätt tillstånd var soldatens besked.- De försökte med en annan väggspärr där gick det bättre, patient släpptes igenom men ambulansen fick inte passera. De fick beställa en ny ambulans från Jerusalem sidan som mötte upp och patienten kunde passera vägspärren.- ” Varför kommer ni först nu med patienten frågade läkarna hans tillstånd är mycket allvarlig hjärtinfarkt sa läkarna. Tolv dagar senare avled hans svärfar 74 år hans fall är inte unikt nästan dagligen upprepar sig samma historia. När man läser boken frågar man sig hur orkar man kämpa vidare och bevara hoppet om en bättre framtid.

I den kristna tidningen Dagen hade igår ett reportage från dagens Betlehem citat 
”Vi firar hoppet om ett slut på ockupationen och en egen palestinsk stat. Hoppet är det enda sättet att överleva för oss palestinier, säger Kholoud Daibes, palestinsk turismminister.
-Vårt helgbudskap är kopplat till julen. Men vi kan inte dölja verkligheten för besökarna. Det första de ser när de kommer till Betlehem är en åtta meter hög mur, säger hon.
Slut citat ur ”Den här julen ber vi alla för frihet”
 
Läsarnas reaktioner på Artikelns innehåll gör mig:
Upplyst (25%) Glad (16%) Förvånad (8%) Ledsen (16%) Arg (33%)

33% blir arga , jag antar att de som svarat är övervägande goda kristna , sjukt.

De missunnar sina medmänniskor och de 30000 kristna palestinierna som bor i Betlehem-området en bättre framtid. Citat Jag kommer aldrig att ha respekt för Dan Johansson och hans insändare i Dagen där han skriver ”Att rösta för en delning av löfteslandet leder direkt till domen i Josafats dal som profeten Joel beskriver. Be Herren Gud om att omröstnings-processen omintetgörs” slut citat  Be för FN-omröstningen om Palestina Just sådana som Dan Johansson drar ett ”sant evangelium ner i smutsen ” och framställer oss kristna som ”regilösa dårar” ur En palestinsk stat kan inte vänta

- Vi investerar inte i heliga platser utan i "heliga människor", vi vill ge folket framtidstro, säger Mitri Raheb. Hans kulturcenter slogs sönder av de israeliska soldaterna. Nu bygger han upp det igen. Hoppet trotsar vansinnet.


Läs mer om Bright Stars of Bethlehem 

Läs även citat” Bibi Häggström från Söderslätt kommer tillbringa fridens högtid i våldets vardag. På uppdrag av Kyrkornas världsråd befinner hon sig vid en gränspassage mellan Israel och Palestina.
– Frustrationen och förnedringen är obeskrivlig för människor som tvingas vänta i timmar. Ibland stängs passagerna och allt står still. De som jobbar i Israel riskerar att mista sina jobb om de kommer för sent. Då kan också familjens enda inkomst försvinna. Vi kan inte förändra situationen på plats. Istället jobbar vi preventivt med vår närvaro för att dämpa eventuellt våld, säger Bibi Häggström. ” slut citat ur "Frustrationen är obeskrivlig"

Se även "Mitt i natten överaskas några herdar utanför Betlehem av ett ljussken de aldrig skulle glömma. Ur ljusskenet blev de uppmanade att gå in i staden och söka efter ett nyfött barn. Så gjorde de och de fann barnet och blev de första utomstående att få se den nyfödde och gratulera hans omtumlade föräldrar. Så berättas det i julevangeliet enligt evangelisten Lukas. I veckans helgsmålsringning på julafton får vi gå med herdarna från ängen till födelsekyrkan i Betlehem. Helsmålsringning från Herdarnas äng



Läs även: Betlehem Belägrat
Jimmy Nilsson-Om ” Betlehem belägrat”
och Ängeln från Betlehem

Uppdaterat : "120 000 till midnattsmässan i Betlehem" SR

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen Jul 

Betlehem

Vårt Land
Dagen-Palestinsk luthersk pastor får mediepris

Det fanns inte plats för dem

Citat ”Medan de befann sig där var tiden inne för henne att föda, och hon födde sin son, den förstfödde. Hon lindade honom och lade honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem inne i härbärget”. Ur Lukas evangelium kap 2: 6-7

Om Betlehems kristnas julhälsning i tidningen Dagen

Redan 1 december 2011 skrev jag till tidningen Dagens optionsredaktör Hasse Boström och tipsade honom om en angelägen julkrönika av Alex Awad som är en kristen palestinier, pastor bosatt i Östra Jerusalem men arbetar i Betlehem. Han har publicerat "O Come Ye, O Come Ye to Bethlehem " som var publicerad 11-28-2011 i kristna tidningen Sojourners- USA en tidning som "Celebrating 40 Years of Faith in Action for Social Justice” 

Hans krönika beskriver vemodigt Betlehem av idag, förberedelsen inför deras julfirande. Och de ca 30 000 kristna invånarnas hopp om en rättvis fred mellan israeler och palestinier. Själv gjorde jag en egen översättning av hans krönika som jag publicerade 3 dec läs: Kom till Betlehem

Den 20 dec fick jag ett svar av Hasse Boström som svar till egentligen var ett svar till Nils Andreasson redaktör för Kristna nätverket för Palestina på hans fråga om Alex Awad:s julkrönika kommer att publiceras i tidningen Dagen. citat ur svaret ”Då borde jag ha svarat att vi som grundregel inte tar in artiklar som varit publicerade någon annanstans (i Sverige). Jag tackar ständigt nej till erbjudande om texter, som antingen varit på bloggar eller i andra tidningar. (Det händer att vi gör undantag, men så är grundregeln)” slut citat Hasse Boström

Jag tycker det är ett irrelevant skäl, även om jag redan publicerat texten på min obetydliga blogg så är inte det ett skäl att säga nej och jag har uttryckt mig klart att även Dagen kan publicera den.*


I tidningen Dagen den 22 dec har Gunnar Olofsson i Palestina-gruppen tänkvärd insändare som jag helt ställer mej bakom ( även jag är medlem i Palestina-gruppen) .citat ”När nu allt fler kristna ger upp och lämnar det Heliga Landet borde de kristna samfund i Sverige, som hittills omhuldat och vägrat kritisera staten Israel, ta sig en funderare på vilka krafter man egentligen stöder. Vad säger Kristdemokraterna? Är det ett judiskt Palestina man vill ha, eller en demokrati där alla religioner - judendom, kristendom och islam - med rötter i området kan mötas? ” läs hela artikeln här Ännu en jul under ockupation i Palestina . Han är en flitig och påläst skribent, men han skriver inte ur en kristen kontext.


Men att inte en kristen tidning vill ge röst åt en lidande kristen minoritet dessutom från Jesu egen födelsestad nu inför jul där de själva får berätta om sina förhoppningar och längtan ur en kristen kontext tycker jag är skämmigt. Det finns inte plats för dem i tidningen Dagen ( både Alex Awad:s krönika och Gunnar Olofsson:s debattartikel borde har fått plats nu inför jul )



Läs min reaktion på Hasse Boströms ledare i Dagen ”Palestinsk stat kan vänta”

Citat ”Jag tillhör den andra sidan Just nyheter om vad som händer i det Heliga landet som är ett viktigt bevakningsområde för tidningen Dagen. Jag startade min blogg 2008 mycket beroende på tidningen Dagens oförmåga att ge sina läsare att få en allsidig insikt i den komplicerade situationen i det heliga landet. ” ur   En Palestinsk stat kan inte vänta

Läs även om kören från Betlehem Bible College som blev attackerad av judiska bosättare när de var ute på sin årliga julkonsert-turne' till kristna kyrkor på Västbanken ( endast här inte i tidningen Dagen !!) läs här:
Betlehem Bible College Buss attackerad av israeliska bosättare

* Om ”grundregel inte tar in artiklar som varit publicerade någon annanstans (i Sverige)” Den 2010-11-24 pubicerades en insändare i Dagen Dagen -Västbanken - en del av Israel denna insändare var redan tidigare (2010-04-26) i publicerad i Värden Idag Västbanken borde bli en del av Israel då gick det bra!!
Även  Gunnar Olofsson debattartikel i  Uppsala Nya Tidning

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen dagen

"Låt julens gudstjänster innesluta människorna i den del av världen där Frälsaren föddes i vår förbön och omtanke." Dagen-Upprop om förbön för Mellanösterns folk
 Dagen 

Betlehem Bible College Buss attackerad av israeliska bosättare

Citat" Jag hoppades att skriva om något trevligare om vår julkonsert  i församlingen i Nablus. Jag hoppades att skriva om det vanliga, sång och glädje med de troende där. Som alltid var Nablus konserten speciell. Den anglikanska kyrkan där vi brukar hålla till igår var fullsatt. Det var glädje. Kören gjorde riktigt bra ifrån sig. Det var en riktig välsignelse!
På vägen dit kom jag ihåg första gången kören åkte till Nablus år 2007.  Då var det verkligen svårt att komma in i Nablus som det var under israelisk militär belägring. Vi var tvungna att byta buss och gå genom många checkpoints. Det tog oss ungefär tre timmar. Denna gång var mycket lättare att komma in i Nablus. Vägen tillbaka var en annan historia.  
Vägen till Nablus går igenom många "delade" vägar. Dessa vägar inom den ockuperade Västbanken används av israeliska bosättare . Det bästa höglandsmarken är förstås ockuperad av bosättare nybyggare. Nyligen har bosättarna blivit alltmer våldsamma, till och med attackerar sin egen militär som är där för att skydda dem. När vi passerade genom den olagliga bosättningen i Ofra blev vi attackerade av en liten grupp bosättare som stod vid vägen. En stor sten träffade framrutan på bussen som orsakade ett stort hål och sprickor och mirakulöst gick den inte sönder. Jag var i framsätet med Rudaina och vi drabbades av många små bitar av glas, men tack och lov att vi inte varit skadade - bara terroriseras! Vi blev alla chockade när det hände. Vi tackade alla Gud för hans beskydd och för tapperhet för den förare som bara höll kör i mycket hög hastighet. Gud skyddade oss. Men tänk om ...

Bosättarvåldet håller på att bli norm. Vi blev igår ännu ett offer för "prislapps-politik". Frågan är hur länge kommer det att förbli ostraffade? Hade det varit tvärtom, jag menar om palestinska ungdomar kastade sten på en israelisk buss och sedan gömde sig i en palestinsk by, skulle den israeliska militären har vänt byn upp och ner tills den hittar den "terrorister".
Hur länge kommer bosättare aktiviteter gå ostraffade? Hur många fler moske'er kommer att brännas? Bilar träffas?människor dödas? Vad händer om föraren förlorade kontrollen över bussen? Tänk om stenen gick igenom in i bussen? När kommer Israel att behandla dessa nybyggare lika som de behandlar palestinierna som gör våld ( eller ickevåld)  Kommer Mr Natanyaho - som bara förra veckan som vägrade kalla dessa bosättare terrorister vidtagia åtgärder? Slut citat i översättning läs originalet här: Choir bus hit by settlers on way back from Nablus






Citat" Igår hade kören en fantastisk, Gud förhärliga, kyrkan i Zabadeh, en by i distriktet Jenin. Det är ett litet samhälle på ca 2000 kristna i Zababdeh och gudstjänsten var i Matteus anglikanska kyrka. Kyrkan var otroligt packad. Folk fyllde stolar och gångar i den vackra lilla kapellet och det fanns knappt utrymme att röra sig. Församlingen var mycket hungriga och mottagliga. De deltog i sången, och när vi talade mellan sångerna kunde jag se orden ekande av välbehag och uppmuntran djupt i deras själar. Med glädje och frid kom julen kom till Zababdeh. Jesus lyftes högt!
Jag är så tacksam och stolt över kören, som var fast beslutna att ta denna resa trots vad som hände på vår senaste resa när vi blev attackerade av bosättare. Det var värt det. Jag är så glad att vi åkte. Vi gjorde en skillnad. Tack gode Gud att vi inte blev attackerade den här gången och resan var säker. Vi var "bara" stannade på vägen tillbaka vid en vägspärr nära Betlehem och några av oss fick vänta i ca 30 minuter i kylan tills vi fick klartecken att åka" Slut citat i översättning läs originalet här: Christmas in Zababdeh

Läs tidigare om bosättarvåldet:  En sten i huvudet

Mer om Betlehem Bible College: Betlehem-2

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen
DN
Vårt Land
Dagen-Netanyahu avvisar Hamas i samtal
Vårt Land 

Gazas Tårar i SVT

Citat "Enligt SVT:s policy om att skydda minderåriga från extrema våldsskildringar publiceras Gazas tårar inte i SVT Play." In i det längsta vill SVT begränsa möjligheten att se verkligheten under Israels attack på Gaza. Här kan du se en norskt textad version av Gazas tårar." slut citat ur FIB-Kulturfront

Løkkeberg: "Vi ska konfronteras" Extramaterial från dokumentären Gazas tårar. Regissören Vibeke Løkkeberg berättar i Kulturnyheterna om varför det var viktigt att inkludera så pass våldsamma scener i filmen.

Citat”Omskakande anti-krigsfilm med barnen i fokus   Regissören Vibeke Lökkeberg var på plats i går när hennes dokumentär Teers of Gaza visades på Göteborg Filmfestival. Foto:Annika H Eriksson/Sveriges Radio.
Den norska dokumentären Teers of Gaza - Gazas tårar - premiärvisades igår (måndag kväll) på Göteborgs filmfestival som pågår just nu. Den handlar om tre barn och hur deras liv gestaltar sig under och efter Gazakriget vintern 2008-2009, då de förlorade sina föräldrar. Det är det äkta paret Vibeke Lökkeberg och Terje Kristiansson som gjort filmen på distans, eftersom de inte fick tillstånd att åka in i landet. Studio Etts reporter Annika H Eriksson har träffat dem på Göteborg Filmfestival. ”citat ur SR-Studio Ett





Tidigare ” På långfredagen läste jag äntligen boken "Ögonen i Gaza" jag brukar inte gråta så ofta men jag gjorde det när jag läste vissa delar av boken. ” läs mer Ögonen i Gaza 


Mer om filmen :citat "Över ett år av opinionsarbete runt om i Sverige kan ha gett resultat. SVT 1 Dox sänder förhoppningsvis Gazas tårar. "Unika bilder inifrån Gaza under Israels bombardemang" utlovas. Äntligen säger SVT att de vågar visa publiken i Sverige krigets mest brutala konsekvenser av Israels månadslånga attack av Gaza 2008-2009." läs mer i   Nils Lundgren

Dox: "Gazas tårar är ett dokument över den israeliska militärens bombningar av Gaza under åren 2008 och 2009. Med hjälp av palestinska fotografer fokuserar den norska regissören Vibeke Løkkeberg på attackernas effekt på civilbefolkningen"  i  SVT-Dox 

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina
Film
Dagen-Gazas kristna firar jul under hård press 

En sten i huvudet

Gideon Levy är israelisk journalist skriver för tidningen Haaretz.

Citat” År av upplopp mot palestinier, uppryckning av träd, skadegörelse, mordbrand, förstörelse, vräkning , stöld, stenar och yxor orsakade inte en krusning, men en sten i huvudet av en vice brigadchefen gjorde hela skillnaden.

Vi har rapporterat år efter år om bosättarnas missgärningar, vecka efter vecka. Vi har berättade om hur de har hotat palestinierna, slagit  deras barn på väg till skolan, kastat sopor på deras mödrar, använt hundar mot  äldre palestinier, kidnappade herdar, stulit boskap, förbittrade deras liv dag och natt, berg och dal, invadera och tar över.  Och det rörde aldrig en själ.”läs mer i  Haaretz-Israel vakna upp

Citat” Col. Tzur Harpaz, the deputy brigade commander who was injured by a stone thrown at his head, had approached the rioters who had entered the Ephraim Brigade headquarters without his rifle and without body armor. When he was attacked, his driver came out of his jeep with a truncheon to hit the attackers, but Harpaz pushed him back. ” Haaretz – Next time Jewish extremists will meet a different IDF


Citat” Den senaste tidens attacker av högerextremister på IDF soldater på Västbanken är bara en yttring av det våld som många har varit utsatta under sin tjänstgöring under senare år. Både ordinarie och reserv soldater, däribland unga officerare, talade om den komplicerade situation som de befinner sig i: att behöva skydda bosättarna men samtidigt attackeras av dem.
"Vårt syfte det är att skydda judar, men de genererar många av problemen. Det är väldigt förvirrande", säger Nadav Bigelman, soldat ” lär mer ur Haaretz -Soldiers problems in Westbank


On 15 December 2009, settlers prevented Palestinian farmers from planting olive trees on the farmers land in Deir Nidham, north of Ramallah. Soldiers at the scene did nothing to prevent the harm to the Palestinians. Instead, they closed the area to all civilians, Palestinians and settlers.

Citat" Israel måste införa en lag på Västbanken för  nybyggare. Måndagsnattens  kravaller visar bara vad som sedan länge varit uppenbart: På Västbanken finns varken lag eller domare när bosättare är inblandade. De kan husera i deras hjärtans lust. 

Premiärminister Benjamin Netanyahu var snabb att fördöma vad som hände igår och sammankalla samråd. Men det är ett sent och hycklande svar. Han och cheferna för de militära etablissemanget vet mycket väl att bosättarna kan  rutinmässigt husera på Västbanken ostraffat. De gjorde inte något då moskéer sattes i brand  nu skördas attacker mot armén. Och de som var tyst nu kommer att skörda attacker mot judar inom Israel." läs mer i  Haaretz-Israel must enforce law on West Bank settlers


Läs även: Citat" Genast efter kriget ( 1967) hade Dayan deklarerat att de nyerövrade territorierna skulle hållas som ett äss i rockärmen för framtida förhandlingar. Men när ”gästerna” vägrade att lämna hotellet efter helgens slut, påbörjades eftergifternas politik gentemot de extremnationalistiska bosättarna. Trots att de alltid varit procentuellt och politiskt marginella har de nu hållit staten Israel i ett struptag under fyra decennier. Slut citat ur Anita Goldman Om bosättarna -Minoriteten som sätter dagordningen " läs hela artikeln här:  AB-40 år i ett strupgrepp

Jag hoppas verkligen det Israeliska samhället vaknar upp och förstår allvaret över hotet från bosättarna. Just att man tillåter sin egen befolkning att flytta in på ockuperat territorium uppstår direkt en lojalitetskonflikt man skyddar sin egen befolkning i första hand och bosättningar försvårar en fredsuppgörelse.


Citat” Överflyttning: Det internationella samfundet vidhåller, i sin gemensamma rättsliga tolkning, att artikel 49 i fjärde Genevèkonventionen inte tillåter någon form av förflyttning av ockupationsmaktens befolkning till de ockuperade områdena och att bosättningar därför står i strid med internationell rätt.


I många frågor som rör civilbefolkningen, lyder bosättare under israelisk lag, antingen direkt eller indirekt genom militära order. Palestinierna å andra sidan lyder under israeliska militära lagar och relevanta delar av tidigare lagar, såsom ottomanska, brittiska, jordanska och egyptiska lagar. Palestinier blir hänvisade till militära domstolar och lokala palestinska civildomstolar. Israeliska bosättare däremot kan inte ställas inför rätta vid militära domstolar eller palestinska domstolar i enlighet med israelisk lag och Osloavtalen. Läs mer i Diakonia-Analys utifrån internationell humanitär rätt


Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina mänskliga rättigheter
Dagen-Israel presenterar nya bosättningar
SvD
GP
Skanskan
DN 

Helgmålsringning från Betlehem

Citat”I veckans helgmålsringning ska vi möta Nisreen Issa Hihi, en palestinsk tonårstjej som nu går sitt sista år på den Gode Herdens flickskola i Betlehem, en kristen skola som har både kristna och muslimska elever.
I veckan är det fjärde söndagen i advent, Herrens moder Marias söndag. Även Maria var en tonårstjej som medan hon väntade sitt första barn hade en besvärlig resa till Betlehem. Vad tänker en tonårstjej i Betlehem idag om Marias - och om sin egen – livsresa?” SVT1 lördag 17 december 2011 kl. 17.50 Läs mer här: se länk  SVT 

Länk här.  till SVT-Play lördag 17 december 2011

Mer om skolan "De över 300 palestinska flickorna på Den Gode Herdens svenska skola i Betlehem undervisas av välutbildade infödda lärare, av vilka somliga själva varit elever vid skolan. Eleverna vid skolan har i examen under flera år tillhört de bästa på Västbanken." läs mer  Gode Herdens flickskola i Betlehem 

 

"Svenska Jerusalemsföreningen är en kristen, humanitär opolitisk organisation, som sedan början av 1900-talet bedrivit kristen kärleksverksamhet i det heliga landet.

Under såväl turkiskt, brittiskt, jordansk, israeliskt som nu palestinskt självstyre har föreningens medlemmar sett som sin uppgift att hjälpa lokalbefolkningen både när det gäller skolgång och kvalificerad sjukvård.Jerusalemsföreningen äger ett sjukhus och en skola för c:a 400 flickor i Betlehem, den numera välkända Den Gode Herdens Skola." läs mer  Jerusalemföreningen

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen

Dagen

Sanningen om de Palestinska flyktingarna

Återigen är Israels vice utrikesminister Danny Ayalon ute för att förklarar den historiska fakta om den israelisk-palestinska konflikten. I videon försöker han bortförklara Israels skuld i de Palestinska flyktingarnas öde.
Citat” Israels vice utrikesminister Danny Ayalon förklarar de historiska fakta som rör frågan om flyktingar i den israelisk-palestinska konflikten. Videon förklarar anledningen varför det fortfarande finns flyktingar efter mer än sex decennier är på grund av arabiska ledare "motspänstighet att acceptera deras bröder och FN som skapade en egen myndighet med unika principer och kriterier. Videon belyser också frågan om de judiska flyktingar som tvingades lämna sina hem i arabvärlden, och därefter upp av staten Israel.”ur The Truth About the Refugees: Israel Palestinian Conflict



Det första felaktiga påståendet är de lokala ”arabiska” befolkningen i maj 1948 förenade sig med 7 arabiska länder för att förinta de den ny-etablerade judiska staten. Det var efter 14 maj 1948 som l libanesiska, syriska, irakiska, egyptiska, transjordanska soldater och saudiska samt jemenitiska soldater anföll Israel.
Men kriget mot den palestinska befolkningen, den etniska rensningen av palestinska byar startades redan i dec 1947 då två försvarslösa palestinska byar, Deir Ayyup och Beit Affa, angreps, och den avslutades först i mars 1949.

De mest kända terroraktionerna utfördes mot byarna Lifta 28 dec 1947 och Deir Yassin. April 9, 1948. Alltså före 14 maj 1948. Åren 1947-1949 förstördes över 500 byar, 11 stadsdelar och att omkring 750 000 palestinier fördrevs, detta enligt historikern Ilan Pappe vid Haifas universitet.

Oavsett hur väl de omgivande länderna tog emot de palestinska flyktingarna kvar står Israels ansvar, att de inte fick möjlighet att återvända efter kriget är ett brott mot folkrätten och kallas etniskt rensning.

Citat” De palestinska flyktingarna väntar på att i enlighet med FN:s resolution 194 få flytta ut ur sina flyktingläger och återvända till sina hem och på att få kompensation som gör det möjligt att skapa en bättre framtid. Citat FN:s resolution 194 som antogs den 11 december 1948, ger faktiskt palestinierna rätt att återvända hem. och slår fast att kompensation skall utbetalas för egendom av ansvariga regeringar i enlighet med internationell rätt. Att låta flyktingarna återvända var ett av FN:s villkor för att låta Israel bli medlem i organisationen i maj 1949. Israel är medlem i FN men löftena till de fördrivna palestinierna har inte uppfyllts, trots att resolutionen upprepats minst 100 gånger." Ur Monzer El Sabini

Vidare försöker han rättfärdiga Israel att de minsann tog emot judiska flyktingar från de arabiska staterna.

Citat” I Israel har en kampanj startats för ett erkännande av de judar som tvingades fly från arabiska länder. Detta i ett försök att skapa en motvikt till det av FN erkända problemet med de palestinska flyktingarna som enligt resolutionerna 194 och 242 har rätt att återvända (även de judar som tvingats fly omfattas av dessa resolutioner). Tanken är att försöka stoppa palestiniernas rätt att återvända och också minska eventuell storlek på kompensation för de fördrivna flyktingarna. Kampanjen har inget som helst intresse av att skippa rättvisa för de judiska flyktingarna, den handlar enbart om att förneka rätten för de palestinska.”

”Det går inte att jämföra de judar som flyttade till Israel med de fördrivna palestinierna. De palestinska flyktingarna föredrevs under vapenhot, deras hus revs tillsammans med deras ägodelar. De arabiska judarna flyttade till större delen till Israel på initiativ av den israeliska staten och judiska organisationer. En del fördrevs eller flyttade på grund av förföljelse (statlig eller folklig), en del flyttade frivilligt, en del bodde kvar. Att siffran fördrivna är långt lägre än den för palestinierna är dock alla forskare överens om, även om det finns pro-israeliska aktivister som försöker dra politiska poänger på det hela.”

Ran Cohen, Knesset-ledamot som flyttade från Irak till Israel 1950, sa:“Jag har detta att säga: Jag är ingen flykting. Jag kom för sionismens skulle, för det drag som detta land utövar och för idén om återgäldande. Ingen ska få definiera mig som flykting.”  slut citat ur Motbilder

Läs mer. Den Palestinskaflykting katastrofen. Boktips
Och Byn Lifta 

Tidigare utrikesminister Danny Ayalon:  Palestina och Folkrätten

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina  mänskliga rättigheter etnisk rensning

Hantverkare i Betlehem

9 dec 2011 Figurer, krubbor och en hel del arbete ... föra ljuset om hopp till Julen i Betlehem. Särskilt i denna tid när olivträds-hantverkare är i arbete.



Själv har jag två julkrubbor båda inköpta i Betlehem, som en solidaritetshandling för Betlehems träsnidare som inte har det lätt med den minskande turistströmmen. Betlehem har sen århundraden tillbaka varit ett turistmål, tillverkningen av souvenirer är en viktig inkomstkälla. läs mer i Julkrubbor i Betlehem

Citat” Betlehem i dag är inte allt politik. De flesta av  folket  i Betlehem bryr sig allt mindre om politik. De upprepade besvikelser med många så kallade fredsmäklare och misslyckade fredsplaner har orsakat många Bethlehemites att överge politiken. De vill bara ha en anständig levnadsstandard för att kunna fortsätta leva i säkerhet med sina barn och barnbarn. Dessa är de människor som trots blockad och förtryck av ockupationsmakten, väljer att vara fredliga. De hoppas att friheten kommer, men de vet inte när eller hur det kommer att komma. Precis som folk som levde när Jesus föddes, fortsätter de att vänta tyst för politisk frigörelse. “ läs mer i Kom till Betlehem

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen  advent
Jul

Palestinier är ett påhittat folk?

Newton Leroy Gingrich, amerikansk politiker (republikan), professor och författare. Han är  kristen,  katolik men har tidigare varit baptist


Citat”Palestinier är ett påhittat folk, anser Newt Gingrich som vill bli Republikanernas utmanare mot Barack Obama i presidentvalet nästa år. Gingrich sade att han anser att det judiska folket har rätt till en stat. Han verkar däremot inte tro på en tvåstatslösning på konflikten i Mellanöstern, till skillnad från den officiella hållningen i Washington. Och om palestiniernas möjligheter sade han: Det är i själva verket ett arabiskt folk, historiskt en del av det arabiska samhället, sade Gingrich i en intervju på fredagen. De hade chans att ge sig av till många ställen. Gingrich kritiserar Obama och hans regering för försök att vara "opartiska" fredsmäklare i Mellanöstern: De "ljuger för sig själv" och är "utan verklighetskontakt" slut citat  . Skanskan



Jag ber Gud bevara oss från en sådan president i USA som Newton Leroy Gingrich, han är en fara för freden i Mellanöstern. Artikel om  "Palestinier är ett påhittat folk" finns också i den kristna tidningen Dagen  läsararreaktionerna:  Artikelns innehåll gör mig:
Upplyst (14%) Glad (52%) Förvånad (5%) Ledsen (5%) Arg (21%) 
Skämmes  läsare 52% är glada!

Läs vad jag skrivit tidigare ”Jag vill bara påminna läsarna om att igår 6 december firade finländarna sin 93:e självständighetsdag. Det var första gången i modern historisk tid det bildades en självständig stat som heter Finland. Statsbildningar är inget "hugget i sten" en gång för alla.  Missunnar någon Finlands folk en egen stat? Varför missunna Palestinierna en egen stat? Varför motarbetar nu Israel nu en Palestinsk stat? Jag missunnar inte Israelerna en egen stat.” ur Erkänn ett Palestina

Citat" Jag har bott sju år i "arabiska" länder, Syrien och Oman, och förutom att folk var araber, så var det stor skillnad mellan dem. Araberna i Oman var ursprungligen handelsmän, fiskare och sjöfarare, eller beduiner. Araberna i Syrien är sedan länge bönder, handelsmän och beduiner. I Oman är araberna muslimer och tillhör en gren av islam som kallas ibadi (alltså varken sunni eller shia). I Syrien är araberna kristna, sunnimuslimer, alawiter eller druser." läs mer i  All I Want - Monicas blogg-"Dra alla araber över en kam bara..."

Citat"Vad utgör då en “äkta” nationell identitet? Ja, lustigt nog är Newt Gingrichs eget folk ett av de bästa exemplen på ett “påhittat” folk. USA har bara existerat som nation sedan 1776. Det består av alla möjliga folkslag. Ändå påstår man sig vara ett folk som heter “amerikaner”." läs mer i Stefan Olsson-"Amerikaner är ett påhittat folk"
 

Läs : "USA-valet: applåder för Gingrichs avlegalisering av Palestinerna" i -Det Progressiva USA

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen
SvD-2
SvD
DN
GP
GP-2
SvD
DN
Dagen

Helgmålsringning från Juda bergsöken

Den kvinnliga palestinska konstnären Faten Nastas ger sig ut i Juda bergsöken i Johannes Döparens fotspår och frågar efter fredens och rättvisans återupprättelse.

citat”På den tredje söndagen i advent handlar texterna i kyrkornas gudstjänster om Johannes Döparen, han som banade väg för Jesus. Johannes Döparen citerar profeten Jesaja, som sjuhundra år tidigare vill trösta sitt folk när de undrar när alla orättvisor och förtryck äntligen ska upphöra. "Bered en väg för Herren! De krokiga vägarna i öknen ska en dag rätas och berg och dalar jämnas ut", tröstar han “ läs mer i SVT 

Till SVT-play


Citat” Faten Nastas är konstnär och lärare på Dar al-Kalima College, Mellanösterns första kristna college som erbjuder utbildning i konst, multimedia, kommunikation och turism. Skolan är den del av Betlehems internationella center, som drivs av den evangelisk-lutherska kyrkan och som även får bidrag av Svenska kyrkan. Till sommaren ska Faten Nastas göra en konstinstallation i Växjö domkyrka till Världens fest. Men nu tar hon med sina svenska besökare på en odyssé genom den palestinska konstens historia och genom sitt eget liv.
– Palestinska konstnärer har ofta använt sig av symboler som många känner till. Byn symboliserar marken som palestinierna lämnade, kvinnan är en bild av rötterna de klippte av och staden Jerusalem återkommer på flera bilder.” läs mer i Sv kyrkan Konst som språk och försörjning

Bildkälla:Sv kyrkan

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen

Dagen

Bosättare och fred

Citat” Hårdföra judiska ungdomar misstänks ligga bakom en rad attacker mot palestinier och deras egendom, inklusive flera moskéer. För två månader sedan, moskén i Bedouin av Tuba-Zangariyya sattes i brand på en misstänkt "prislapps" attack av bosättarna som var arga på israelisk politik. Hela insidan av moskén gick upp i lågor, vilket orsakar svåra skador, och heliga böcker inne i moskén brändes. Graffiti med orden "prislappen" hittades på väggen i moskén. I en tidigare incident, en moské på Västbanken byn Qusra, söder om Nablus, sattes i brand i juni timmar efter att israelisk polis förstört tre illegala bosättningar i Migron. Enligt palestinska källor, anlände en grupp bosättare till byns moskén vid ca 0.30 , kastade brinnande däck mot det, och krossade flera av fönstren. ” slut citat ur Haaretz 

Finns det någon framtid för bosättare på Västbanken i en Palestinskt stat ? Knappast den typen ovan.Men bostättare som avväpnas och accepterar en Palestinskt stat kan nog tänkas få bo kvar. Lyssna på



Citat" En ny politisk rörelse av unga, andra generationen israeliska bosättare strävar efter nya relationer med sina palestinska grannar. De är inte bara till förmån för en palestinsk stat, de vill även leva i den.

Några bosättare ser inte sig själva som ett hinder för fred. Tvärtom - de ser sin närvaro som ett sätt att bygga nya relationer med palestinierna. De hävdar att Bosättar-frågan har den enklaste av lösningar. Varför kunde de inte fortsätta att leva i en palestinsk stat? Nachum Pachenik är en bosättare från den illegala Bosättningen Sde Boas och en av grundarna av ”the Land of Peace movement”.

"För mig handlar det inte om att hålla landet ... det handlar om att uppnå en verklig fred." Ziad Sabatin, en palestinsk medlem i "Land of Peace" vill speciellt för att komma i kontakt med bosättare eftersom det är med fienden med som freden måste byggas. "Jag har kommit till slutsatsen att terrorn leder bara till mer terror. Om du lär känna varandra, försvinner rädslan." Trots viljan finns hos båda sidor, för att bygga fred i ockuperade områden är det fortfarande en potentiellt farlig verksamhet. "Det finns människor som har mycket olika visioner om framtiden", säger judisk bosättare Assaf Harel. September 2011



se You-tube: Settlers For Peace - Israel

Vårt Land


Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina 

Kom till Betlehem

 Alex Awad är palestinier, pastor i East Jerusalem Baptist Church och är lärare på Betlehem Bible College

En hälsning från Betlehem inför jul

”Dagen är kommen Kärlek triumferas Kom låt oss skynda till Betlehem Hälsad av änglar, Krist är född till jorden ". Detta och andra julsånger inbjuder de troende till Betlehem. De flesta av oss kan lätt resa till Betlehem i våra tankar och fantasi medan några av oss faktiskt kommer att besöka modern Betlehem. Om du är bland de människor som besöker dagens Betlehem, vad ser du, hör eller känner?

När du kommer nära Rakels grav infarten till staden, kommer du att bli stoppad av en kontrollstation, ett militärt vakttorn och en åtta meter hög mur. Checkpointen  vaktas av israeliska soldater vars uppgift är att välkomna internationella gäster till Betlehem och på samma gång hålla israelerna borta från att komma in i staden och palestinier från att lämna den. Om du frågar en israelisk soldat varför hans eller hennes regering förbjuder israeler från att gå till Betlehem och palestinierna från att gå till Jerusalem, kommer han eller hon pekar på säkerhet som främsta orsak. Israels säkerhet är i allmänhet används som motivering för flera orättvisor mot den muslimska och kristna befolkningen i Betlehem. Om Jesus skulle födas i Betlehem i dag, skulle han ha svårt att komma från Betlehem till Jerusalem av samma säkerhetsskäl. Dessutom kanske Maria och Josef måste fly till Kanada för att undvika den nuvarande politiska oron i Egypten.

Vad man snabbt lär sig när man besöker Betlehem är att det politiska klimatet i dag är ganska lik den som var rådande under den tid då Jesus besökte vår jord. Ett undantag är att de palestinska invånarna i Betlehem i dag ockuperas av dem som anser vara sig avkomman eller kulturella ättlingar till judar som var under oket av den romerska ockupationen under 1:a århundradet. Övriga påminnelser av den politiska likheterna är de veckovisa demonstrationer i utkanten av Betlehem av palestinier, israeler och internationella demonstranter för ickevålds protest mot konfiskering av palestinsk mark för att bygga nya judiska bosättningar. Obeväpnade och fredliga demonstranter står ansikte mot ansikte mot tungt utrustade israeliska trupper som skyddar dem som stjäl palestinsk mark på Västbanken och bygger segregerade bosättningar på den. Detta påminner oss om brutaliteten i den romerska ockupationsmakten mot judiska frihetskämpar.

Betlehem i dag är inte allt politik. De flesta av  folket  i Betlehem bryr sig allt mindre om politik. De upprepade besvikelser med många så kallade fredsmäklare och misslyckade fredsplaner har orsakat många Bethlehemites att överge politiken. De vill bara ha en anständig levnadsstandard för att kunna fortsätta leva i säkerhet med sina barn och barnbarn. Dessa är de människor som trots blockad och förtryck av ockupationsmakten, väljer att vara fredliga. De hoppas att friheten kommer, men de vet inte när eller hur det kommer att komma. Precis som folk som levde när Jesus föddes, fortsätter de att vänta tyst för politisk frigörelse.

Det finns cirka 70 tusen palestinier som bor i distriktet Betlehem som omfattar städerna Beit Jala och Beit Sahour. Trettio tusen av invånarna i Betlehem anser sig vara kristna palestinier. Resten är muslimer. De kristna aktivisterna slutar inte fira Jesu födelse under tiden de tillsammans med muslimer demonstrerar mot ockupationen, byggandet av bosättningar och konstruerandet av separations-muren

Under julen spräcker Betlehems kommun sin budget för att dekorera alla gator i staden, speciellt på gatorna som leder till Manger Square, Födelsekyrkan och gatan som leder till herdarnas äng. Hotell, affärer, restauranger och bostäder är också dekorerad med ljus och färger. På julafton, kommer körer från hela världen och förenar sig med lokala körer för att sjunga både nya och välkända julsånger. Inne i Födelsekyrkan, palestinska och internationella dignitärer kommer och ger en hyllning till Kristus Konungen när de ber, titta på, eller delta i Midnattsmässan. De troende i Betlehem fortsätter att repa mod från det faktum att världens Frälsare valde deras stad för att bli platsen för det stora mirakel, att Gud blev människa.

Om man minglar med de kristna i Betlehem och frågar dem om deras önskan denna jul kommer det enhälliga svaret: "Vi vill ha fred!" För den sjunkande antal kristna i Betlehem och på Västbanken, är ingen gåva större än gåvan av fred. De vet väl att utan en rättvis fred mellan israeler och palestinier, kommer deras barn och barnbarn inte kunna fortsätta att leva på i Betlehem.

"Kom låt oss skynda till Betlehem ". Kom inte bara som en planlös turist, men om du kommer till Betlehem via din fantasi, eller kommer personligen, nalkas staden med en bön i ditt hjärta att Fridsfursten skall återställa sin frid på hans födelseplats, staden  Betlehem.    Julen 2011     Alex Awad

Översatt av Egon B översättningsfel kan förekomma

Läs orginalet här: i den kristna tidningen Sojourners " Celebrating 40 Years of Faith in Action for Social Justice”    länk : O Come Ye, O Come Ye to Bethlehem


Och i "Come and See" som är publicerad av en grupp arabiska kristna från Israel ( Nasaret). länk:O Come Ye, O Come Ye to Bethlehem

Mer om Alex Awad :
Alex Awad Jerusalem
Debatt kristen sionism med Alex Awad

Bygg broar inte murar
Foto: Från  Global Ministers

Läs även andra bloggares åsikter om israel palestina kristendomen advent
Jul
SvD
SR
DN
Vårt Land
Dagen- USA vill att Israel bryter isolering
Dagen-”Den här julen ber vi alla för frihet”