Pingströrelsen och Israel del 2

Bosättningarna på Västbanken är nu en av de största hindren till en fredsuppgörelse, vem stöder indirekt dessa ultranationalister i Sverige som vill fortsätta att flytta ut judar till bosättningar? Operation Great Exodus Bakom organisationen finns visionären och pingstpastorn Tommy Lilja. - Det är varje kristens plikt att hjälpa det judiska folket återvända, säger han. Operation Great Exodus startade i december 1997 efter Tommy Liljas första resa till Israel. Ledare var Israelvännen Per-Inge Storm.
- Han fick mig att förstå sambandet mellan de kristna och judarna och att det är min plikt som kristen att hjälpa det judiska folket återvända till Israel. I Jesaja kap 49:22 står det: "Så säger Herren, Herren: Se, jag skall lyfta upp min hand till tecken åt folken och resa upp mitt baner till tecken åt folkslagen. Då skall de bära dina söner hit i sin famn och föra dina döttrar fram på sina axlar." Detta bibelord stöder jag vårt arbete på, säger Tommy Lilja. ur Menorah

Se hans video här PLT-Webb-TV Välj filmen Den 10.000.e juden.

Visst är det en gripande och suggestiv film, att föra utsatta människor i säkerhet har jag inget emot. Men är detta syftet? För några år sen satt jag och pratade med en av dessa kristna sionister, han trodde inte det skulle bli fred i Israel innan Jesus kommer tillbaka, även han är en av dessa som jobbar med att ”föra judar ur Ryssland till Israel” samtidigt betonar dessa grupper att ” Israel står inför ett kärnvapenhot från Iran”. Är det då kärleksfullt att föra judar till den mest farliga platsen jorden för dem?

Citat ”De flesta judar som kommer hit med hjälp av de kristna sionisterna hamnar på ockuperad mark. En del av ekonomiska skäl eftersom de är fattiga och den israeliska staten ger stora subventioner till bosättningarna, andra av religiösa skäl. Den här verksamheten är i förlängningen ett sabotage mot en hederlig fred och mänskliga rättigheter för alla parter, säger svensken Bernt Jonsson på telefon från Hebron där han arbetar som fredsaktivist på Christian Peace-center.” Slut citat läs hela artikeln från DN här

Så här tycker Göteborgsrabbinen Peter Borenstein Citat” Hela vitsen med att det finns människor på jorden är att vi ska hjälpa Gud att göra jorden till en bra plats. Vi får inte sitta passiva utan måste med alla andra folk jobba fram världsfreden. Så det blir inte så mycket ett väntande och ett tittande efter tecken, utan vi har fullt upp med att jobba med världsfreden, säger han. När man ibland hör exempelvis amerikanska predikanter kan man undra om de främst är intresserade av att stödja det judiska folket, eller i att försöka få vissa profetior att gå i uppfyllelse så att Jesus kan komma tillbaka?- Vi judar har fullt upp med freden

Är pingstpastorn Tommy Lilja ensam i sin bibeltolkning i Pingströrelsen? nej det är han inte om man läser hela artikel i får han stöd :Menorah Citat ”Under hösten gick han tillsammans med två pastorer som representerar Sveriges två största pingstförsamlingar, Sten-Gunnar Hedin och Jack-Tommy Ardenfors, ut i ett gemensamt upprop i pingströrelsens tidning Nya Dagen för att samla in pengar och stödja Israel.” slut citat.

Det är ett fattigdomsbevis hos att Pingströrelsen inte förmår föra en öppen teologisk debatt i hur man skall se på staten Israel, man har stelnat till i en världsbild som gällde 1948 och är oförmögen att ta in lidandet som den Israeliska ockupationen orsakar även för de kristna palestinierna Att hjälpa den svage och skyddslöse är den kristna kyrkans plikt, har man glömt bort.

Citat”Den tolkning av Jesaja 49:22 som citeras som stöd för arbetet att hjälpa det judiska folket att återvända tycker jag är både absurd, spekulativ och otillräcklig. Om man detaljstuderar Jesajaboken så ser man att de första trettionio kapitlen handlar om den tid då Jesaja levde Den del som innehåller kapitlen 40-66 är inte tidsbestämd och anses innehålla uppenbarelser om framtiden. Ett av de tydligaste kapitlen är ju Jesaja 53 som alldeles klart syftar på Jesu lidande och död för vår frälsning. Först handlar det om folkets återkomst från fångenskapen under Kores tid. Sedan handlar det om att deras missgärning är försonad, men här får profetiorna än större innebörd än att bara gälla den tid då Kores levde. Hela kapitlet 49 handlar ju i första hand om den upprättelse som folket fick under Kores ledning efter fångenskapen, men som så många profetior i allmänhet kan ha en dubbel tolkning och användas även som tecken på framtida händelser. Däremot måste jag ta avstånd från en så bokstavlig tolkning som ges uttryck för i ditt citat. Vi kan inte använda bibelns profetior som stöd för allehanda galenskaper.”Slut citat Rolf Ericson

Läs även: Anna Veeder-Stereotypernas julafton

Läs även andra bloggares åsikter om israel
israel och palestina
palestina
kristendomen
dagen
kristen sionism