Kristnas förhållande till Israel

 

Sune Olofson är pensionerad reporter och debattredaktör från Svenska Dagbladet 1981-2009 och reporter och ledarskribent på Expressen 1978-1980. Sune är medlem i Filadelfia Stockholm 

 

 

Gästkrönika: Kristnas förhållande till Israel, ur ett teologiskt och politiskt perspektiv, är högaktuellt.

Läser just nu teologen Mikael Tellbes informativa bok "Tillbaka till framtiden - vad vi påstår, tror och vet om tidens slut - Libris förlag, som utkom 2013.

Tellbe, som är pastor inom Evangeliska Frikyrkan, EFK och lärare vid Teologiska Högskolan i Örebro, redogör för vad Bibeln säger om människans framtidshopp och vill bringa reda bland spekulationer, profetior och påståenden i eskatologin.

Jag har noterat att även bland nära vänner finns djupa åsiktsskillnader om hur kristna bör uppfatta Israel, tolka bibelställen i Gamla Testamentet och om det överhuvudtaget är möjligt att försvara den israeliska arméns framfart i Gaza och på Västbanken.

Jag tillhör dem som menar att Israel bör bedömas utifrån den internationella rättsordningen, humanitet, etik och moral - som vi gör med alla andra stater - och att det är äventyrligt att rättfärdiga Israels politik 2025 med Gamla Testamentets texter, som skrevs för kanske 3000 år sedan.

Därför blev jag glad när jag läste om Mikael Tellbes beskrivning om hur kristna bör förhålla sig till Det Heliga Landet, som under århundranden tilldragit sig så stort intresse bland kyrkor och samfund. Jag citerar ur Tellbes bok:

"En helt okritisk hållning till staten Israel är inte hållbar. För en kristen går det inte heller att lösa frågor kring gränsdragningar och mänskliga rättigheter genom att enbart åberopa gammaltestamentliga profetior och löften. Det som hänt med staten Israel och judarnas återvändande till sitt land under 1900-talet bör förvisso vara av intresse för varje bibelläsare, men det innebär inte att en kristen i allt måste "välsigna Israel".

Israels folk har fått utstå mycket elände och lidande i historien - inte minst i vår egen tid - och bör därför få såväl kyrkans som omvärldens stöd. Men när Israel, i likhet med andra länder, överskrider sina maktbefogenheter genom att förtrycka och utöva våld bör kyrkan självklart reagera och ta de förtrycktas parti.

Relationen mellan judar och palestinier kan inte lösas genom att okritiskt hålla på judarna - eller på palestinierna för den delen. Liksom i alla försoningsprocesser behövs förtroende och respekt som bygger på ömsesidigt givande och tagande. När två folk gör anspråk på samma land - och i det här fallet kan såväl judar som palestinier göra det med viss rätt - måste man på alla vis söka ett sätt att leva tillsammans."  slut citat ur Mikael Tellbes bok Tillbaka till framtiden.

Det bör sägas att Tellbe skrev detta mer än tio år innan Hamas vidriga angrepp på Israel den 7 oktober 2023. Och det bör också sägas att Israel har rätt att försvara sig, att alla i gisslan ska släppas omedelbart, och nu väntar världen med spänning på terrorgruppen Hamas svar på president Trumps fredsförslag.

För någon timma sedan, denna fredag em. kom de första uppgifterna om att Hamas ledarskap är försiktigt positivt till fredsförslaget men implementeringen blir nog skakig. Måtte detta utdragna lidande hos båda parter äntligen få ett slut. En kvardröjande fråga är hur det kan bli möjligt att forma och upprätta en tvåstatslösning när parterna under årtionden har medverkat till ett bottenlöst hat mot varandra.

Nog behövs det något mer än en militär lösning? PS Det allra senaste är att Hamas begärt förlängd betänketid och Trump har begärt svar senast natten till måndag. DS  Sune Olofson

Tellbes bok går att beställa via Adlibis  och även via print on demand hos Libris.