20 januari 2023

Haram al-Sharif

al-Aqsa-moskén invänigt 

 

 

Jag besökte Tempelberget / Haram al-Sharif i höstas , eftersom vi hade Palestinsk guide fick vi en guide inne i både al-Aqsa-moskén och Klippdomen . Guiden var bekymrad över den ökande provokationen av judiska extremister som besöker platsen.

al-Aqsa-moskén

 Vi kunde se med egna ögon judar med Israeliska soldater i följe uppe på Tempelplatsen. På vägen ner via träbron ner till västra muren som Israel kontrollerar mötte jag judar som kom in på området eskorterade av IDF , och inne på träbron satt ett stort antal IDF- soldater beredda att ingripa.

Guiden visade oss fönstren som IDF slagit sönder för att kunna kasta in tårgasgranater in i moske´n

 

 
Klippdomen

Klippdomen invändigt 

IDF soldater utanför al-Aqsa-moskén 

 Kunde inte Israel visa lite god vilja mot de muslimska palestinierna låta dem bestämma över vem som får besöka Tempelplatsen, judarna har ju sin böneplats vid Västra muren.

 


I Jerusalem korsar tre religioner varandra i en tid då den nya israeliska politiken nu håller på att förändra spelplanen - vem har makten över heligheten?Ur Sveriges Radio


Tidigare: Klippdomen byggdes mellan åren 687-691 och har stått där nu i 1321 år( Salomons tempel stod där i 373 år, Herodes tempel i 580 år) byggnaden klarade sig från att bli förstörd under korsfarartiden, 1099-1187 då Jerusalem var huvudstad i ett kristet kungarike, Kungariket Jerusalem, innan staden återtogs till muslimskt styre av Saladin. Ur Tempelplatsen







23 december 2022

Byggarbetarna från Betlehem.

 


En eftermidag åkte jag spårvagn ända till slutet av den norra ändhållplatsen Heil Ha'Avir , norra Jerusalem. Det har växt up många nya bostadsområden där under de senaste åren. Efter ett par hållplatser, på vägen tillbaka satte sig tre män bredvid mig . Vi började prata, det visades sig att de var byggnadsarbetare, de jobbade på ett bygge här norr om Jerusalem. Nu kl. 16.00 var de på väg hem till Betlehem, ja de går genom checkpoint 300 varje dag. När stiger ni upp? -Vid fyra på morgonen , de går att sova 22.00 på kvällen. 6 timmars sömn, hur orkar de i längden ? Jag tog dem i hand och sa adjö vid hållplats Damaskus Gate , de tog sen Buss 234 tll Betlehem och checkpoint 300


SKR;s följeslagare skriver här mer detaljerat om dessa palestinska arbetare "Varje dag passerar cirka 90 000 palestinier gränsen mellan Västbanken och Israel. För att få passera måste man söka och få tillstånd. Det finns över 100 olika slags tillstånd – för att arbeta, för att besöka sjukhus, för att besöka familj, för att närvara vid begravning … Fast det gäller bara för palestinier – israeliska medborgare behöver inga tillstånd." Ur Det är meningen att ingen skall förstå

Många som försvarar systemet med skyddsmuren och  påstår att den förhindrar bombdåd inne i Israel. Men jag vill hävda att så är inte fallet, vill man smuggla in vapen och sprängmedel finns det många möjligheter. Det som gjort att bomddåden upphört beror på att den " palestinska myndigheten på Västbanken samarbetar med Israel i en lång rad frågor – och är ekonomiskt beroende av detta samarbete. Samordningen mellan den palestinska säkerhetstjänsten och Israels armé och säkerhetstjänst är omfattande; Israel ser den som mycket viktig för att stoppa terroristattacker."

Men under det senaste året ( som har varit det dödligaste året på Västbanken sedan 2006 )  har samarbetet kärvat.

 

Den 23 nov vaknade vi till den förfärliga nyheten om två bussbomber i Jerusalem, som borde  krossa tilltron för alla  på att skyddsmuren är effektiv.

 " Mycket tyder på en sofistikerad och koordinerad attack av ett slag vi inte sett i Jerusalem på väldigt många år. Vi vet inte var den härstammar från, men det troligaste är Västbanken och då talar det för en infrastruktur för terrorism som vi inte sett på mycket länge, säger han.Regelrätta bombattentat av onsdagens typ har varit sällsynta sedan den andra intifadan i början på 2000-talet, enligt Persson. Ur Explosioner i Jerusalem – "oväntad" attack


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



6 december 2022

Old Katamon

 

Jag tog en dag buss13 från Gerson Agron St. riktning söder ut mot stadsdelen Old Katamon i Västra Jerusalem. Passerade YMCA och King David hotel. Klev av vid hållplatsen Museum of Islamic art, och svängde in efter Ha Palmach St. 

Spanade efter minnesskyltar men förgäves. Det var här FN:s förste medlare mördades. 

Längre ner på gatan finns två minnesmärken över strider i Katamon 1948 och ett minnesmärke över en en lokal krigshjälte. Det är uppenbart att Israel vill glömma mindre smickrade delar av sin historia, men anmärkningsvärt att inte Sverige kräver ett minnesmärke. 

   



 


 

Läs mer om fotot

När man idag besöker Jerusalem och den plats där Folke Bernadotte sköts till döds finns det ingenting synligt som påminner om det betydelsefulla arbete som Bernadotte gjorde för den internationella rättens, rättvisans och fredens sak. Av dessa skäl bör den svenska regeringen ta initiativ till ett minnesmärke
över Folke Bernadotte på den plats i Jerusalem där hans liv ändades.

Motion till Riksdagen Thomas Strand  

Mordet på Folke Bernadotte 

Lyssna och se  SvT Vita bussar och svarta makter

 


 

 

 

 

 

 



25 december 2021

Replik till Roar Sörensen

Gästkrönika Av Anita Brodén , lärare och tidigare riksdagsledamot (L) | Bo Forsberg , pastor och tidigare generalsekreterare Diakonia | Kenneth Kimming , lärare och tidigare ekumenisk följeslagare i Palestina och Israel | Marie Körner , stiftsadjunkt för internationella frågor | Lennart Molin , pastor och tidigare direktor och biträdande generalsekreterare vid Sveriges kristna råd och Svante Zettergren , pastor och församlingsföreståndare Västerortskyrkan 

 

Foto från Följeslagarprogrammet Rivning av vattenledning utanför Tubas. Foto: Josefin

Replik till Roar Sörensen 

Tidningen Dagen tar inte in vår replik på Roar S´s inlägg, trots att han direkt riktar den till oss. Nu lägger jag ut vår replik här i stället. Vi konstaterar att å ena sidan försöker Dagen att vara öppen för inlägg från olika perspektiv men å andra sidan går alltid sista ordet till de som försvarar Israels politik utifrån en grumlig teologi. Och stänger debatten!! 

Roar Sörensen skriver i en replik; ”så gott som alla de fenomen som kritikerna hänvisar till som apartheid är säkerhetsåtgärder som har räddat otaliga liv.” Det är det argument som vanligen ges från de israeliska myndigheterna men håller inte. I EU:s halvårsrapporter över situationen på Västbanken rapporteras hur bosättningar kontinuerligt byggs på privat palestinsk mark. I strid med internationell rätt. Bosättningar är illegala. 

Överföringar av egen befolkning till ockuperad mark, strider inte bara mot folkrätten, de trasar också sönder FN:s femtio år gamla löfte om bildandet av en palestinsk stat vid sidan av Israel. EU konstaterar att Israel har en medveten ”restriktiv” politik på Västbanken och i östra Jerusalem som medvetet hindrar palestinierna att bygga och utveckla infrastruktur för palestinierna. På ockuperad mark gäller den humanitära rätten där civila och deras behov ska skyddas – inte förstöras. 

EU:s ministerråd har gång på gång kritiserat Israels förstörelse av palestinska skolor, lekplatser, bostäder och kliniker på ockuperad mark. I den senaste halvårsrapporten uttrycker EU speciell oro för hur Israel, även under pandemin, river brunnar och toaletter. Allt i skarp kontrast till planeringpolitiken gentemot israeliska bosättningar.  

Häromdagen fick lekplatsen i beduinbyn Susia söder om Hebron en order om att den ska förstöras. Bosättningarna runt omkring den palestinska byn får bygglov retroaktivt. Varken EU eller vi kan se att bosättningar, rivningar, medveten förstörelse av brunnar, lekplatser och toaletter kan gynna Israels säkerhet. Roar Sörensen har rätt i att Israels regering har en rätt och skyldighet att skydda civila mot våld. Men den rätten har även palestinier.

 Six-Month Report on Demolitions and Seizures in the West Bank, including East Jerusalem

Ockupationen medför fortsatt våld och konflikt. Hittills i år (6 december) har 249 palestinier dödats av israelisk militär och 11 israeler dödats av palestinier. En oroväckande trend är Israels användande av skarp ammunition mot demonstrationer – även i situationen där liv inte hotas  Times of Israel

Det är sant att i den israeliska regeringens ögon, med en premiärminister som själv kommer från bosättarrörelsen, är människorättsorganisationer extrema och betecknas som vänster. 

Med de glasögonen visar Roar Sörensen var han står. Vi menar att dessa prisbelönta människorättsorganisationer i Israels är landets hopp. I kyrkans tidning skrev två tidigare israeliska ambassadörer i Sydafrika; ”Vad kan man kalla två befolkningar som är etniskt uppdelade och som lever sida vid sida under två rättssystem, där bosättarna åtnjuter alla fördelar av den israeliska demokratin, medan palestinierna förvägras grundläggande mänskliga och medborgerliga rättigheter, om inte apartheid?”.

De fortsätter: ”… Man kan inte undgå att se likheterna mellan Israels politik i de ockuperade områdena och Sydafrikas apartheidregim. I dagens olagligt annekterade östra Jerusalem står till exempel hundratals palestinier i stadsdelarna Sheikh Jarrah och Silwan inför vräkningar genom domstolsbeslut från sina hem på grund av en uppsättning diskriminerande lagar som gör det möjligt för bosättare att göra anspråk på deras egendom som ägdes av judar före 1948. Palestinierna har ingen sådan rättslig möjlighet att göra anspråk på sin egendom från före 1948 i västra Jerusalem, som de lämnade bakom sig när de flydde från krigets fasor.”  Kyrkans Tidning 

 

Deras första debattinlägg Dagen "Kritiken mot Israels agerande kommer inte enbart från vänster"

Roar Sörensenns replik Dagen Går inte att ta bort säkerhetshotet mot Israel ur ekvationen

 

 

 

 

 

 

 

 

 


7 juli 2021

Familjeåterförening

Tayseer Khateeb palestinier med israelsiskt medborgarskap född i Acre i norra Israel och Lana Khatib palestinska från Jenin på Västbanken har i 15 år kämpat mot denna lag som nu äntligen upphör se Kärlek under Apartheid

 Det israeliska parlamentet har röstat ned en förlängning av kontroversiell lagstiftning som hindrar arabiska israeler från att utvidga bosättnings- eller medborgarskapsrättigheter till palestinska makar, i ett tidigt slag mot landets nya koalitionsregering. Efter en omröstningssession över hela natten som avslutades på tisdag morgon, beslutade Knesset att inte förnya lagen i en röst på 59-59. Resultatet ses allmänt som ett stickande nederlag för premiärministern, Naftali Bennett, som misslyckades med att förena koalitionens olika ideologiska vingar i det han enligt uppgift själv kallade en "folkomröstning" om den nya regeringen. Omröstningen innebär att lagen kommer att upphöra vid midnatt och kan utlösa så många som 15 000 ansökningar om medborgarskap från människor som bor på Västbanken och Gaza - en utveckling som lagstiftarens anhängare säger innebär säkerhetsfrågor och hotar Israels judiska karaktär.

Du vill ha din säkerhet, det är inget problem, du kan kontrollera varje enskilt fall", säger Taiseer Khatib, en arabisk medborgare i Israel vars fru i mer än 15 år, från staden Jenin på Västbanken, regelbundet måste ansöka om tillstånd till bo med honom och deras tre barn i Israel. Ur The Guardian


 

 

14 maj 2021

Bönegudstjänst för Jerusalem och Gaza

Munther Isaac, präst i luthersk-evangeliska kyrkan i Bethlehem, gav mig välsignelsen att översätta hans predikan från idag, till svenska. Han hälsar till oss i Sverige. Eva Kunda Neidek

 

Beit Sahour den 12 maj 2012

Predikan an Munther Isaac

Idag träffas vi under svåra omständigheter, men dessa omständigheter är inte alls främmande för oss. Detta är vårt lands tillstånd sedan decennier. Vår verklighet är ockupation, belägring och orättvisa. I Sheikh Jarrah läggs nu grunden för en ny Nakba (’katastrof’). I den heliga moskén attackeras bedjare och våra heliga – ja, jag säger våra heliga, eftersom att vi är vänner i vårt hemland. Varje attack mot en moské är också ett angrepp mot en kyrka. Detta har också varit ett angrepp mot sabbatens heliga. I Gaza ser vi idag en tragisk situation - belägring, bombardemang och död. Hur länge ska man underskatta människans värde?

Idag står vi upp för vår stolthet.

Idag är vi stolta över att vara palestinier.

Och idag kom vi för att be, och meditera över Guds ord.

Vi frågar oss: Vad är budskapet från Guds ord till oss idag? Vad är vår kallelse, som troende?

Mitt svar till er idag skulle vara...

För det första är vi kallade att tala sanning och kalla saker vid deras rätta namn. Det som händer i Jerusalem och Sheikh Jarrah idag är etnisk rensning. Det som hände i den heliga moskén var ett angrepp mot troende under sin allra heligaste fastemånad, och mot den heliga moskén. Vad vi står inför är en ockupation och apartheidregim. Det som händer idag i vårt land är ett resultat av den rasistiska, segregerande politiken från ockupationsmakten. Som kristna måste vi tala sanning; verkligheten accepterar aldrig diplomati och opartiskhet. Ämnet är inte en tvist där vi ber om fred. Det som krävs av oss är att inte att vara lugna och återhållsamma - som vi hör och läser om idag. Vi måste säga sanningen! Det som krävs är ett sanningens ord inför de mäktiga och orättfärdiga. Vi måste kalla saker för deras rätta namn. Om vi inte överger falsk neutralitet och står med de förtryckta och med sanningen, kommer vi inte att bidra till fredsprocessen.

För det andra, idag ropar vi till Gud och söker Hans rättvisa och nåd. Gud är rättvisans, sanningens och rättfärdighetens Gud. Vår bön idag är vårt motstånd. Den berättar att vi inte accepterar verkligheten, som den ser ut. Vi vägrar förnedring och förtryck. Den säger nej till orättvisan. Detta ber vi för. Och vi vet att Gud är rättvisans, sanningens och rättfärdighetens Gud, så ropar vi till Honom att ingripa i vårt land, och stoppa aggression och orättvisa. Guds ord säger: "Om du ser att den fattige förtrycks och att rätt och rättfärdighet i landet kränks, så bli inte förvånad över detta, ty hög vakar över hög och andra höga över dem båda." (Predikaren 5:7)

Så idag ropar vi till ’de höga’, de som är över oss: "Vi kommer inte att lugna oss, och vår kamp är inte över förrän vi ser rättvisa och sanning täcka vårt land såsom vattnet täcker haven." Vår bön är ett viktigt och medvetet val inför orättvisorna, ondskan och tyrannin.

För det tredje, gällande vår Call to Action och opinionsbildning. Ja, vi tror och ber att Gud ingriper i vårt land, men vi skall komma ihåg att det är vi som är Guds röst, och hans händer i denna värld. Låt oss arbeta och sträva efter fred. Med ord ur Kairos Palestina-dokumentet säger jag: "Vårt val som kristna inför den israeliska ockupationen är motstånd. Motstånd är rätten och skyldigheten för varje kristen." Vår uppmaning är folkligt motstånd och kreativitet, och icke-våld. Jerusalems folk har vunnit den största segern, beväpnade med sanning och enhet, dom har motsatt sig förtrycket med sina egna kroppar mot en av världens starkaste arméer, och de vinner strid efter strid. Jerusalems folk bevisar att folkligt motstånd är lösningen och sättet att bekämpa ondskan och rasismen. 

Vi uppmanar världens alla kyrkor att sätta press på sina regeringar att i sin tur pressa ockupationsmakten för att stoppa vansinnesdåd och våld. Jag uppmanar världen att ta ställning mot ockupationsstaten. Jag uppmanar vårt eget folk till enhet först, för att stå emot den tyngd som lagts på oss. Vi är inte emot någon religion, och vi hatar ingen. Men vi är emot sionism, mot ockupationspolitik, och lagar för etnisk segregation. Vi vill leva sida vid sida med israeler, judar,sekulära och religiösa. Men detta kan aldrig ske innan ockupationsmakten släpper sitt grepp, och apartheidlagarna upphör.

Vår bön idag är att inte förlora hoppet. Det skall hjälpa oss att stå fasta i vårt motstånd. Och eftersom vår sak är en rättvis sak, och för att vi är rättmätiga ägare till vårt land, kommer vi aldrig att ge upp hoppet. Vår tro på sanningen och rättvisa är vårt hopp.

Många har försökt neutralisera Palestinafrågan, och lagt den på sidlinjen för att glömmas bort. Trots Trumps år - så fulla av hat, trots all normalisering av ockupationsstaten - påminner nu palestinier världen om att vi är här och vi kommer inte att flytta på oss. Från detta återuppståndelsens land, ett land av mirakler, tror vi, att oavsett hur djupa våra sorger är, kommer oundvikligen återuppståndelsens gryning. Jesus led själv under förtryck och en ockupationsmakt, han blev själv ett offer för rasande våld och religiös extremism. 

Men eftersom vi tror på uppståndelsen tror vi att sista ordet är rättvisa, inte orättvisa. Frihet, inte slaveri. Kärlek, inte rasism eller sekterism. Liv, inte död. Jag avslutar med att citera Kairos-dokumentet igen: "I brist på allt hopp, ger vi ett rop efter hopp. För vi tror på Gud, en god och rättvis Gud. Vi tror att hans rättfärdighet äntligen kommer att segra över ondskan av hat och död som finns kvar i vårt land. Och vi kommer att se ’en ny jord’ och ’en ny människa’ som uppfostras av Guds heliga Ande tills hon fylls av kärlek till varje broder och syster på denna jord." A M E N

Predikan är översatt av Eva Kunda Neidek

 

2 maj 2021

Dagen och Human Rights Watch

 


Under veckan har ”Människorättsorganisationen Human Rights Watch anklagar Israeliska myndigheter för apartheid och förföljelse av palestinier. I en rapport menar organisationen att Israel gått över den juridiska gränsen för apartheid. Det är hårda anklagelser som riktas mot såväl den israeliska regeringen som lokala myndigheter i bland annat Jerusalem.” ur Sveriges Radio


 Nu kommer den kristna tidningen Dagen med en förnumstig anklagelse på sin ledarsida ( Dagens ledarskribenter och är därmed ett uttryck för tidningens linje. Dagen är partipolitiskt obunden på kristen grund. )

Där de anklagar Human Rights Watch: Det är logiskt i ljuset av HRW:s tidigare uttalanden om Israel. Som demokratisk stat både förtjänar och tål Israel kritik för vissa förhållanden. Men ett generaliserande etikettklistrande leder inte framåt, särskilt inte när det är ensidigt. När granskade HRW Hamas styre i Gaza med samma frenesi? ” Dagen "Att klistra etiketter leder inte framåt"

Läser man på HRW:s hemsida ser man att de ger ut rapporter om tillståndet för mänskliga rättigheter runt om i världen, även anklagelser om tillståndet i Gaza och Hamas Hamas Jails Gaza Activists for Video Chat with Israelis April 14, 2020

Denna pinsamma okunnighet gör att Dagen missleder sina läsare och skadar trovärdigheten hos HRW med sin argumentation guilt-by-association” som ger ut rapporter om tillståndet för mänskliga rättigheter runt om i världen. Ifrågasätter de även tex. HRW:s rapport om tillståndet i Kina eller Myanmar?

Dagen väljer att försvara eller bagatellisera den rådande regeringspolitiken i Israel istället för att ge stöd till de liberala krafter i Israel som delar HRWs analys, som tex.  B’Tselem

 

 

 



 

 

10 mars 2021

Låt rätten flöda fram

Bo Härdne är pensionerad religionslärare, aktivt kristen, har under många år har han varit engagerad i integration av flyktingar samt diakonalt arbete i en kristen församling. Och varit SKR:s följeslagare i South Hebron Hills hösten 2018.

Gästkrönika: Låt rätten flöda fram

Svar på Roar Sörensens artikel i Dagen "Palestinska arabers värsta fiende är deras egna ledare"

 

De exempel på den israeliska arme’ns aktioner jag nämnt är lätta att kontrollera. Det är bara för Sörensen att läsa den dokumentation som görs av UNOCHAoPt. Dit rapporteras dagligen brott mot internationell lag och humanitär rätt som begås av den israeliska arme’n, samt den fortgående markstöld och de trakasserier som grupper av maskerade och beväpnade israeliska bosättare gör sig skyldiga till med arme’ns godkännande och beskydd. En beundransvärd insats för att lindra våldet och bidra till dokumentationen görs av bland andra de israeliska människorättsorganisationerna B'Tselem och Tayush samt av organisationen Breaking tne Silence e vilken består av f d soldater som gör guidade turer med turister, då man berättar om övergrepp man deltagit i under sin militärtjänstgöring på Västbanken. Det pris dessa grupper får betala är att ibland kallas landsförrädare eller självhatare av sina landsmän. 

 I Israels självständighetsförklaring 1948 beskrivs målet, att skapa”en känsla av gemenskap bland alla dess etniska, religiösa och kulturella segment, baserad på respekt, harmoni, fred och jämlikhet.” (T.Herzl) . En fantastisk målsättning, Ett Guds mirakel? Måste det med automatik betyda att Gud står bakom allt staten Israel gör? Skulle Gud acceptera brott mot internationell lag och humanitär rätt? De sanna profeterna i GT kritiserade Israels ledare när man bröt mot förbundets intentioner. Det bör en sann israelvän göra även idag. Den vanligaste kritiken under gammaltestamentlig tid handlade om bristande social rättvisa, hur man dömde i domstolarna, hur man behandlade främlingar och fattiga. Profeten Amos var glasklar: -Låt rätten flöda fram som vatten och rättfärdigheten likt en bäck som aldrig sinar”. Jesus säger att vi ska ”älska Gud och vår nästa som oss själva” och åskådliggör med liknelsen om ”den barmhärtige samariern”

 
Befolkningen i dagens Palestina har i princip alltid lytt under främmande makt. Senast under turkar och Britter. Sedan 1967 lever de under en ockupation som avsevärt försvårar ekonomisk utveckling och med ett tillståndssystem som begränsar det mesta av rörelsefrihet och utveckling av samhället. Missnöjet med PA, den egna administrationen är som Sörensen skriver utbrett. Men trots alla svårigheter möter man som besökare överallt en enorm gästfrihet. Skolbarnen är vetgiriga och tror på framtiden. De drömmer om att bli t ex läkare, lärare eller polis. Deras stora skräck idag är att soldater ska bryta sig in i deras hem på natten och ta med sig någon i familjen. Sörensen påstår att PA fostrar palestinska ungdomar att hata judar! På senare tid har FN på plats sett till att antijudisk propaganda rensats bort ur de läroböcker där det förekommit. Däremot utgör Kontinuerliga konfrontationer med soldater och bosättare tyvärr en grogrund till palestiniers hat mot Israel. Förhoppningsvis lär sig de unga, i demonstrationer och under bl a olivskörden tillsammans med de israeler som solidariserat sig med palestinierna i deras arbete för frihet, att ockupationen inte i första hand är en fråga om religion eller etnicitet utan snarare en följd av israeliska regeringars territoriella expansionspolitik vilken sker i strid med internationella konventioner och därför måste och kan upphöra. 

 Att Jesus är en ”produkt” av gammaltestamentliga profetior är jag och Sörensen helt överens om. Jesus är Abrahams ”säd” och avkomling. Han kom inte för att avskaffa lagen utan för att fullborda den. Han ärvde ”landet” och har fått all makt i himmelen och på jorden. Vi kristna är inympade i olivträdet Israel, vi har inte ersatt det, och tillhör Abrahams familj. Som Paulus uttrycker det: Här är inte jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna, alla är vi ett i Kristus.(Gal 3:28) Mycket av den eskatologi vi matats med i väst har sina rötter i 1800-talets USA. Varför inte vidga vyerna och läsa Munther Isaacs ”The Other Side Of The Wall” som ger ett annorlunda perspektiv på både nuet och framtiden.

Bo Härdne

Artikeln är i publicerad i tidningen Dagen, men med hänsyn till redaktionelt utrymme avsevärt reducerat. Dagen "“Sanna Israelvänner bör kritisera Israel när fel begås”

Detta är Bo Härdne;s orginaltext i fulllängdsversion. Med hans godkännande. 

 Tidigare aikel av Bo Härdne: Nerikes Allehanda "Det görs skillnad på hot mot Israel och hot mot Palestina"

 

 

 





 

.